всех перебили, да и мало их было. Большая часть вырвалась ещё при первой вылазке.
– Наши союзники уже отстирали шаровары и готовы к бою? – спрашиваю с усмешкой про аника-воинов из молдаван и валахов.
– Так точно. Войска господарей Константина и Александра[6] собраны в единое войско. И вроде как полны решимости бить османов, – с улыбкой ответил командующий.
– Ага. Только этих трусов было не видно при штурме бастионов Килии и Измаила, – я далёк от веселья и лояльного отношения к подобным союзникам, – Отправьте к этим господам гонца. Пусть выделят палачей. Или просто людей, которые готовы убивать беззащитных пленников. Обычно подобные народы весьма охочи до разного рода зверств, а вот воевать они особо не стремятся.
– А зачем нам палачи? – воскликнул Каменский.
– Ну не русским же солдатам марать свои руки о турецкую мерзость. А этих лживых фанариотов[7] мы повяжем кровью. Их хозяева в Стамбуле не простят казни паши и янычар. Попробуют сбежать или отказаться, значит, поймаем и отправим вслед за убийцами. Далее, пусть весь этот сброд идёт на Бухарест и освобождает город самостоятельно. Усилим их артиллерией и поможем речной флотилией. Хотят независимости – пусть добывают её самостоятельно. У нас на этой войне свои интересы, и я не позволю лить русскую кровь ради всяких инородцев. Также прошу вас пригласить на совместный ужин бригадира Илью Катаржи[8]. Чую, что это не последняя война с османами. А нам нужны действительно верные и деятельные люди среди местной знати. Не все они насквозь прогнили и готовы менять хозяев как перчатки. Вот и подумаем над кандидатом в будущие господари Молдавии. Валахи же пусть разбираются сами.
Умельцы среди будущих румын и прочей сволочи нашлись весьма быстро. С Ибрагима сняли кожу живьём, да так умело, что он ещё жил некоторое время после казни. Янычар вместе со всей административной и военной верхушкой крепости посадили на кол. Простых офицеров и горожан мусульманского вероисповедания оскопили, так же, как и каждого второго солдата. Остальным служилым прописали по пятьдесят шомполов и вышвырнули на другой берег. На следующий день после взятия Измаила, был наведён понтон через Дунай, и русская армия начала переправляться на правый берег великой реки. Неискалеченным врагам и мирным жителям объяснили, что так мы будем поступать с каждым пленным, если на подконтрольных османских территориях начнётся резня мирных жителей.
– Скажите Илья Филиппович, как вы относитесь к идее независимого Молдавского княжества?
Я не стал разводить политесы, на которые просто не было времени. На послезавтра намечено общее собрание командиров русских полков, в том числе западной группировки, и все мои мысли были уже там. Крепкий, неожиданно светловолосый и голубоглазый молдаванин завис после моего вопроса, но быстро принял решение. Дураком он не был, сразу поняв,
Александр Мурузи (умер 1816) – фанариот из рода Мурузи, господарь Молдавского княжества в 1792 году, в 1802–1806 и 1806–1807 годах, господарь Валашского княжества в 1793–1796 и 1799–1801 годах.
Фанариоты – исторически, собирательное название этнически греческой элиты в Османской империи, селившейся в районе Фанар в европейской части Константинополя в XVI – начале XX веков. С конца XVII века ряд семейств фанариотов составили правящий класс в вассальных османских дунайских территориях.
Катаржи Илия Филиппович (1747–1822) – генерал-майор, начальник пограничной службы, представитель влиятельного дворянского рода в Молдавии, восходящего к первой половине XVII в. Являлся зятем господаря Григория III Гики и одно время занимал пост великого гетмана Молдовы, после Ясского мира, переселился в Россию.
