1. Из письма от 30.07.35).
Ещё раз кратко, для лучшего восприятия читателем того, что говорится в космологии Махатм Востока о монаде, напомним основные положения.
Монада – это ЛУЧ, частичка Абсолюта, его Дыхание и может быть сравнима лишь с нерушимой звездой Божественного света и огня, низвергнутой на нашу Землю.
Монада, облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере планеты, всегда остается Божественной частицей Абсолюта, или сублимированной духо-материей.
Божественная Монада находится в каждом минерале, в каждом растении, в каждом проявлении, ибо без этого огненного зерна нет и жизни.
Сама монада не может ни продвигаться, ни развиваться в проявленном мире, ибо она не принадлежит этому плану.
По мере восхождения от простых к более сложным организмам монада, или зерно Духа, остаётся всегда неизменной в стихийной цельности своей, но эманации, или излучения, этого зерна изменяются в зависимости от роста сознания оживляемого им организма. Следовательно, чем сложнее и утончённее организм, тем и излучения монады становятся богаче и тоньше.
Для создания формы будущего человека, оживляемого зерном Духа, или монадой, ей необходимы:
• материал;
• духовный прообраз для оформления этого материала;
• разумное сознание, чтобы направить её эволюцию и продвижение.
Луна – «мать» и «няня» Земли и человечества. Лунные и Солнечные предки
Е. Рерих в своих письмах, ссылаясь на древнее космогоническое учение философов Индии, неоднократно писала, что именно Луна играет важнейшую роль как в образовании нашей планеты, так и в возникновении жизни на ней, в том числе человечества. Об этом мы уже упоминали, если читатель помнит, в разделе о Восточной Доктрине семеричных цепей миров. С момента формирования Земли (глобуса А нашей планеты Земля) лунные монады начинают воплощаться на ней, проходя постепенно и последовательно все царства, вплоть до человека:
«…Когда глобус-сфера А новой цепи (планетной цепи Земли. – Авт.) готов, первый класс или иерархия монад лунной цепи воплощается на нём в низшем царстве и далее в последовательности. Как следствие этого, лишь первый класс монад достигает в течение первого Круга развития человеческого состояния, ибо второй класс на каждом глобусе-сфере, пребывая позднее, не имеет времени достичь этой стадии. Таким образом, монады второго класса достигают начальной человеческой стадии лишь во втором Круге и так далее до середины четвёртого Круга. Но на этой точке и в этом четвёртом Круге, в котором человеческая стадия будет вполне развита, “дверь” в человеческое царство закрывается, и с этого момента число “человеческих” монад, т. е. монад в человеческой стадии развития, закончено. Ибо монады, не достигшие к этому времени (человеческого состояния. – Авт.), будут в силу
