мудрыми и сильными были его слова. В мае я получила от Финбара приглашение приехать, уладила формальности с посольством, сдала экстерном экзамены в институте и готовилась впервые в жизни совершить перелет через континент – в далекую, загадочную Ирландию. Увидеть воспетый кельтскими бардами и поэтами «изумрудный остров».
Финбар встретил меня в аэропорту, и на его видавшем виды «форде» мы поехали к нему. Дом Финбара находился неподалеку от Дублина, в живописной деревеньке под названием Гленкуллен, что в переводе с кельтского означает «Долина Отшельника». Я тогда еще подумала – человек, вроде Финбара, мог поселиться только в месте с таким поэтическим и символическим названием.
Три месяца в Ирландии пролетели очень быстро… Финбар, этот удивительный человек, потомок первых ирландских королей и последний жрец древнего племени эйринов, действительно оказался настоящим мудрецом-практиком. Мы вели с ним долгие, интересные и содержательные беседы об истоках системы духовных координат эйринских жрецов – говорили о Боге, творении Мироздания и Люцифере, высших измерениях бытия и «демонах сознания», мистических культах эйринов и жрецов египетского Она. Я узнала много нового о духовном развитии, «подводных камнях» на этом пути и о реальности, которую создает божественное сознание. Также я полностью освоила медитативную практику эйринских жрецов, что стало самым важным из моих достижений того периода.
Пока я гостила у Финбара, он встречался с учениками своей духовной школы в Донлири, живописном пригороде Дублина на берегу моря, отыграл несколько концертов со своей рок-группой – в общем, последний эйринский жрец жил не только полной духовной, но и творческой жизнью. Когда мы прощались в аэропорту, Финбар собирался лететь в Лондон по приглашению известного центра духовного возрождения, которым руководил один из его учеников, осевший в столице Англии ирландец.
Я спросила Финбара, почему он не напишет книгу о знании мудрых эйринов, и он с улыбкой ответил: «Не мастак я писать книги. Кроме того, мне и так дел хватает. А вот у тебя могло бы получиться – не хочешь попробовать?» Все записи наших бесед хранились у меня в трех толстых ежедневниках, но это были большей частью не систематизированные цитаты, я бы даже сказала, обрывки великой мудрости. Поэтому поначалу я отнеслась к предложению Финбара скептически. Однако со временем, поразмыслив над его словами, я все-таки решила написать книгу.
Я доверяла каждому слову своего наставника и друга, потому что этот удивительный, не по годам мудрый человек жил так, как говорил. Финбар не просто рассуждал о духовном развитии и божественной гармонии, а являлся живым воплощением тех духовных истин, которыми делился со всеми, кто желал получить от него знание. И мне посчастливилось стать одной из таких людей.
Финбар Ноллан, молодой мудрец, талантливый музыкант и поразительно интересный человек до сих пор живет в своем прибежище под Дублином. Он по-прежнему делится
