которые будут постоянно тебя заводить в эти тупики, из которых выхода нет, оттуда выводится как бы совсем иначе. Я просто к чему, то есть, смотрите, вот самый близкий, самый горячий пример, я уже прямым текстом буду говорить, избегая излишних каких-то скромностей, лишь бы только быть понятым. Вот смотрите, вы книгу прослушали, и у вас создалось впечатление, что я сошел с ума. После того, когда вы просмотрели несколько моих интервью и услышали, и увидели меня, то есть, как бы вы убедились в том, что я вроде как адекватный. То есть, произошло всё-таки на каком-то уровне личное знакомство. Если бы этого личного знакомства не произошло, вы бы так и остались, может быть, при своём мнении, что, ну, и я не очень сильно отличаюсь от тех паломников, которые приходили в ваш монастырь, тоже шизофреник и тому подобное.
И это нормально. Я к чему веду, я веду к тому, что для того, чтобы узнать человека, нужно, чтобы с ним произошла личная встреча. Если вам кто-то, о ком-то, например, будет говорить, а вот он такой, вот он такой, и очень красочно, и очень, как бы, я не знаю, подробно с деталями, с нюансами. Но если вы не встретитесь с этим человеком лично, всё рассказанное об этом человеке, оно останется просто каким-то впечатлением, произведённым на эмоции. Сложится какое-то мнение насчёт этой личности, и оно будет не соответствовать тому, что в реальности представляет из себя тот человек, о котором вам так красочно рассказывали. С учительством тоже самое.
Знаете, люди отождествляют, например, Иисуса, опять же, кто-то его отождествляет с религией. Иисус был вне религиозен, Иисус был вне политичен. Он ходил совершенно обособлено, и он был над и вне этих инстанций. Поэтому и проблема у людей, отождествляющих Иисуса Христа с этими псевдо-христианскими религиями. Это отождествление вводит их в разные соблазны в том числе ставить под сомнение его учение, и так далее…
Если бы у человека произошла личная встреча с ним, мнение человека совершенно бы поменялось. Он бы увидел его, каков он реально, то есть рассказы о нём кого-то – они бы просто рассыпались бы как прах, потому что встреча, личная встреча, она всё остальное определит. И говоря об Иисусе Христе, как о своём личном учителе, я говорю вам это по той причине, что я имел с ним личную встречу. Как бы это парадоксально и фантастично не показалось. Может быть это может показаться тоже каким-то сумасшествием, но я его знаю, я его знаю лично. И поэтому, зная его лично, зная каков он, осознавая его, только на этом основании я сделал вот это заявление для самого себя и прямо другим могу сказать, что я считаю его своим Учителем, а себя его учеником. Личная встреча, да, если она произойдёт, все, многие точки над «и» поставятся. Это вот по поводу Иисуса.
Он был, он есть, те принципы, те законы, те обетования, которые он принёс, его учение оно живое, это не буква, и это не буква закона. Это реальность.
10 *** О вопросе «Как жить»
И ещё одна мысль, которую
