нашей беседе Келеман сказал мне следующее:
Каждая клетка пульсирует. Тело – это гармоничное сообщество пульсирующих анатомических структур, постоянно расширяющихся и сжимающихся, подобно бьющемуся сердцу. Тело каждого человека говорит на своем собственном универсальном соматическом языке, который передает информацию через организацию и выражение анатомических моделей поведения, куда входят мышечная и кортикальная активность, намерения и чувства, а также представление о будущем. Первичная пульсирующая динамика организма – это его основная организующая сила. Эта организующая сила выражается в мышечных формах и конфигурациях коры головного мозга (мышление и память), к которым мы обращаемся для решения насущных проблем.
Он сказал, что считает «Анатомию эмоций» новаторской работой, призванной продемонстрировать взаимосвязь форм поведения и эмоциональных установок. Он сказал:
Каждое тело рассказывает о том, что с ним происходит, и о том, как оно поддерживает свою структуру жизнеобеспечения и старается проявлять свои функции. Человеческий организм унаследовал программы, векторы саморазвития на всех этапах жизни, включая способы реагирования, чтобы защищать себя и выживать в текущих условиях. Мы называем эти реакции инстинктивными или рефлекторными действиями. Столкнувшись с жизненными трудностями, организм может запустить свою унаследованную программу, но такая реакция может оказаться далеко не лучшей адаптацией для выработки подходящего решения.
В ходе разговора он упомянул S-образную форму, которая могла бы сигнализировать ему о том, что человек ведет образ жизни, предполагающий покорность в стиле «я сдаюсь». Он определил и другие общие формы тела, такие как испуг, исследование, борьба или бегство, отчаяние или бессилие. Он сказал, что слишком часто люди плохо умеют использовать свое «я» для того, чтобы вмешаться в ситуацию и изменить проблемное поведение, и что иногда мы действуем на основе ложного убеждения в том, что наше тело всегда лучше нас знает, как наилучшим образом поддержать здоровье и исцелиться. Очень часто, обращаясь к медитации или глубокой релаксации как способу изменить поведение, мы достигаем незначительного успеха, потому что наше тело не всегда умеет создавать новые модели поведения (которые представляют собой новые анатомические конфигурации) и поддерживать их. По этой причине человек, прекрасно себя чувствующий после телесно-ориентированных практик, иногда спустя всего три дня вновь ощущает себя ужасно. Он не сможет сохранить новое состояние и продолжить целительную практику самостоятельно, пока не найдет другого подхода к своему «я». У меня самой возникают сходные ощущения через три дня после работы со своим телом. С теми же проблемами можете столкнуться и вы, если не найдете того, кто поможет вам решить проблему на более глубоких планах внутреннего мира.
Сгибание и разгибание
