Даосские секреты женской сексуальности. Трансформация сексуальности, или Философия гармоничного секса. Тантра – путь к блаженству: Как раскрыть природную сексуальность и обрести гармонию. Лиза Питеркина
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Даосские секреты женской сексуальности. Трансформация сексуальности, или Философия гармоничного секса. Тантра – путь к блаженству: Как раскрыть природную сексуальность и обрести гармонию - Лиза Питеркина страница 18
Создается ощущение, что история пошла по кругу… В стране политически и экономически важный момент вот уже почти сотню лет, а красавицы отвлекают и от решения государственных вопросов, и от желания соединяться исключительно с женой. Вот и надо всех их выследить и уничтожить, посадить за решетку, чтобы не вредили экономическому процветанию страны! Но это все лирика…
Посадить любовниц в тюрьму на радость женам – никогда не поздно. Но возникает вопрос: не являются ли любовницы еще чьими-то женами, которые, не получив любви и ласки от законного супруга, отдающего все лучшее на стороне, пытаются утешиться там, где перепадают крохи с семейного стола! Может получиться принцип домино, и полягут жены любовников, а не только любовницы мужей. В стране упадет рождаемость и начнется половой хаос.
А еще вспомнилось, как один знакомый объяснял, почему он не называет любовницами левосторонних женщин, которыми разнообразит семейные половые будни. С его точки зрения, «любовница» имеет прямое отношение к подлинному чувству любви, которое испытывает мужчина. Неслучайно говорят, что сердцу не прикажешь, и от глубокого чувства никто не застрахован. Тогда получается, что мужчина начинает испытывать возвышенные эмоции к женщине, а ее за это изолируют от общества по решению суда. Наверняка авторам законопроекта это показалось логичным: не мужика же сажать за решетку, на самом деле! Традиции мировой культуры предполагают, что за поведение полового члена мужчины отвечает женщина. В современную эпоху эту ответственность женщины обязаны нести и за сознание, и за всяческие духовные возвышения мужчин. А если мужчина соединяется с другими женщинами совершенно бездуховно, без обязательств, нерегулярно и не теряет при этом чувства к жене, тогда ни о какой любви к другим женщинам и речи быть не может, а следовательно, некого привлекать к уголовной ответственности. Интересно, как сами законодатели предполагали отличать любовниц от нелюбовниц? И не приходило ли им в голову разграничить уголовную ответственность любовниц и сексуальниц?
А если серьезно, обвинять в разломе семьи только женщин или только мужчин – просто нелепо! В любой ситуации, где взаимодействуют два человека, оба несут ответственность за результаты