союзником. Важная практика формальной медитации – известный путь к работе с пустотой. Медитация и созерцание дают много возможностей заметить, как мысли и эмоции приходят и уходят, так что мы мельком видим, насколько их природа мимолетна и пуста. Даже в состоянии активности можно развить способность к спокойствию и прислушиванию в собственном безмолвии. Там, во внутреннем мире, мы ощущаем свободу и творческий порыв, исходящий из скрытого пространства.
В созерцании, медитации и молитве глубинное «Я» легко воспринимает пустоту, покоится в ней или ощущении небытия. «Я» может забыть ненужное и быть ничем именно потому, что оно также является всем. Индуистские традиции говорят об обширных циклах времени и пространства, бытия и небытия, когда «Я» или бытие исчезает в пустоте или небытии. Семя бытия вновь появляется в следующем цикле божественной любви, когда высшая реальность изливается, чтобы оживить творение – от единства к множественности и снова к единству по спирали становления. Допуская переживание внутренней пустоты в собственное осознание, мы можем ослабить обусловленные страхи поверхностного «Я» и дать почувствовать невозмутимость, к которой стремимся.
Мир и время кружат в пустоте, танцуя танец Господень. Молчание сфер – это музыка брачного пира. Чем больше мы коснеем в своих заблуждениях, чем старательнее приспосабливаем жизнь к своим нелепым целям, тем глубже наша тоска, отчаяние, бессмыслица. Впрочем, это не так важно, ведь наше отчаяние не может изменить природу вещей и осквернить вечную радость вселенского хоровода. Поистине, мы уже в нем, а он – в нас. Его ритм пульсирует в нашей крови, хотим мы того или нет[3].
Пустой и полный. Пустота не существовала бы без полноты – еще одна пара противоположностей, дающая богатое поле для игры сознания. Мы больше можем наслаждаться периодами смеха, веселья и деятельности, когда отдаемся моментам простоты, одиночества, тишины… и пустоты. Ибо как бы мы ни старались избежать ее, эволюционная сила самости подтолкнет личность (которой мы продолжаем себя считать) к прорыву или воссоединению со всеми перемещенными, отвергнутыми частями нас самих, изгнанными из-за страхов.
Пустота – великий учитель, живущий внутри и являющийся естественным измерением собственного бытия. Мы должны выяснить для себя, правы ли буддисты, когда говорят, что «пустота подобна стакану, наполненному солнечным светом». Из этого богатого сияющего и таинственного пространства пробуждается жизнь. Не важно, движется ли она к тишине и покою или к творческому самовыражению. Знакомство с пустотой укрепляет внутреннюю силу и устойчивость, которые сослужат хорошую службу, когда на какое-то время к нам придут отчаяние и сомнение.
Быстрее, буря приближается!
Укройся в святилище
Одиночества и тишины.
С пустой чашей будь готов
К потопу реальности
В такие мрачные кровавые времена,
Будь
Пер. Н. Трауберг.
