Жить сто лет?! Легко!. Юрий Николаев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Жить сто лет?! Легко! - Юрий Николаев страница 1
Но ведь это всё так сложно!
Куда проще принять иную концепцию: живи мало, но ярко! Подразумевая под этим самым «ярко» полный отрыв, эксплуатацию всех мыслимых и немыслимых вариантов радостей жизни. Жизнь так мала, почему, чёрт возьми, мы должны отказывать себе в чревоугодии, в страсти, азарте?!
Не должны.
Мы вообще никому ничего не должны. Разве что законодательству, нормам морали, нашим родителям и нашим детям. Всего-то.
И вот тут приходит самое интересное осознание: в один прекрасный день вдруг возникает желание бесконечности наших наслаждений, вдруг страшно хочется жить ярко, но долго. Проще говоря, хочется и рыбку съесть, и косточкой не подавиться. Обычно это происходит в минуты наивысшей степени душевного комфорта, эйфории от ощущения счастья.
Увы и ах. Всё-таки придётся чем-то пожертвовать.
В этой книге мы постараемся собрать воедино все допустимые условия «жертвоприношения», подберём опции, подходящие под ваши психологические и физические возможности, даже если вам уже далеко за…, даже если ваш вес неприлично зашкаливает, даже если вы выкуриваете по пачке сигарет в день и выпиваете по литру пива. Никогда ничего не поздно.
В идеале, конечно, чем раньше мы пустимся в путь долголетия, тем и путь этот будет длительнее.
Но и это не главное.
Главное – то, что тот образ жизни, необходимый для достижения нашей цели, может приносить нам радость!
Да-да, пусть это покажется вам странным, но и в аскезе есть свой кайф.
Хотя аскеза ли это?!
Отнюдь.
Это – ЖИТЬ ПО-ДРУГОМУ. Жить иной жизнью, находя в ней и восторг, и удовольствие, и умиротворение.
Так вы хотите жить сто лет?!
Время пришло, с Богом!
Часть первая
Осознание
Глава первая
Мотивация и смысл
Доктор медленно вынул из ящика лист бумаги, положил на стол, взял ручку, поднял на меня глаза и спросил:
– Цель рождения?
Я замялся…
Невольно, даже не озадачиваясь мыслью, случайно ли это, я пришёл к выводу, что эта книга будет основана на законе триединства. Как и всё в нашем мире.
Однако подразумеваются в этом повествовании совершенно другие составляющие триединства. То, на чём, собственно, и держится наша идея о долголетии. Эти три кита, поддерживающие замысел автора, понятны и доступны каждому из нас. Что, собственно, означает: а никакого секрета долголетия не существует! Ни один долгожитель, уж извините, не ловил волшебную щуку, не срывал цветик-семицветик и не съедал молодильного яблока.
Контекстом нашего триединства являются возможности и инструменты, необходимые для достижения цели.
И первого «кита» я бы назвал ОСОЗНАНИЕ.
В этой части мы поговорим о психологической готовности, о вашей воле как о свойстве, позволяющем сознательно управлять своими эмоциями и поступками. Другими словами, способны ли вы изменить себя, свои привычки, своё мышление.
Потому что…
Любое желание начинается с мотивации.
ЗАЧЕМ?!
ДЛЯ ЧЕГО?!
И ПОЧЕМУ я хочу жить долго?!
Для начала уточним разницу между понятиями «мотивация» и «мотивирование». Мотивация – это личное желание человека достичь определенной цели. Она является внутренним двигателем, который заставляет нас действовать в определенном направлении. Мотивирование же – это процесс, который помогает вдохновлять человека на достижение определенной цели. Так как одним из внутренних механизмов мотивирования является мотивация, то и в нашей книге мы условимся эти два значения не разделять.
В XX веке в психологии понятие «мотивация» было тесно связано с понятием «потребности». Привязав нашу мотивацию к подходящей потребности – биологической, – мы приходим к выводу, что жить долго (и счастливо) обусловлено естественной потребностью любого биологического вида. Казалось бы, чего проще: есть жизнь, есть инстинкт самосохранения – живи! Однако речь идёт не просто о животном, а о животном разумном, венце природы, возомнившем самому решать, жить ли ему сотню лет или довольствоваться половиной этого.
В один прекрасный день мотивацией для человека становится не результат, не сам факт жизни, а её составляющие: её краски, вкусы и запахи.
Рассматривая мотив как потребность,