эмоции или трансформировать их. Ни одно другое существо этого не может. Подавление или трансформация существуют в виде двух аспектов одного и того же явления, которое заключается в том, что человек может что-то с собою делать.
Существуют деревья, существуют животные, существуют птицы, но они не могут ничего делать с собственным существованием, они – часть его, они не могут выйти из него. Они не могут стать созидателями. Они настолько слились со своей энергией, что не могут отделить себя от нее. Человек может. Он может делать нечто с собой. Он может наблюдать за собой со стороны, он может смотреть на свои энергии, как будто они отделены от него. И тогда он может либо подавлять их, либо трансформировать. Подавление означает лишь попытки скрыть определенные энергии, которые уже есть в человеке, то есть не позволить им быть, не позволить им обрести выражение. Трансформация означает превращение, изменение энергий, развитие их в новом измерении.
Например, энергия секса уже есть в человеке. Но что-то есть в сексе такое, что заставляет вас чувствовать себя неловко. Неловкость возникает не только потому, что общество научило вас этому. По всему миру существует или существовало огромное множество разных обществ, но ни одно общество, ни одно человеческое общество не относилось к сексу легко. Есть нечто в самом явлении секса, что заставляет вас испытывать неловкость, вину, стеснительность. Что это? Даже если вас не научат ничему относительно секса, никто не будет читать вам морали, никто не создаст никаких идей по этому поводу, все же в самом феномене секса есть нечто, с чем вам нелегко справиться. Что это?
Во-первых, секс показывает вашу глубочайшую зависимость. Он показывает, что для наслаждения вам нужен кто-то другой. Без кого-то еще подобное наслаждение невозможно. Поэтому вы зависимы, вы потеряли свою независимость. Это ранит эго. И чем больший человек эгоист, тем больше он будет противиться сексу. Ваши так называемые святые против секса, не потому что секс – это плохо, а по причине их эго. Они не могут быть зависимыми, они не могут выпрашивать нечто у других. Секс больше всего ранит эго.
Во-вторых, в самом явлении секса существует возможность отвержения: другой может отвергнуть тебя. Непонятно, будешь ли ты принят или отвергнут: другой может сказать «нет». И это самое глубокое отвержение, которое только может быть. Ты подходишь к человеку с любовью, а он отвергает тебя. Подобное отвержение создает страх. Эго говорит: «Лучше вовсе ничего не делать, чем быть отвергнутым».
Зависимость и отвержение, возможность отвержения… и еще глубже: в сексе вы похожи на животных. Это сильно ранит человеческое эго, потому что нет разницы между собакой, занимающейся сексом, и вами в момент, когда вы занимаетесь любовью. В чем разница? Неожиданно вы становитесь похожими на животных, а все проповедники и моралисты продолжают твердить: «Не будь животным! Не будь похож на животное!» Это самое великое осуждение.
Ни в чем другом вы не похожи на животных так, как в сексе, потому что во всем остальном
