о семи небесных сферах на протяжении веков изучались алхимиками с помощью астрологии. Они различали характеры планетарных сил и архетипов и то, как эти силы закодированы во всех материалах и существах творения; создавали таблицы соответствий планетарным и стихийным силам. Каждое растение, камень, металл, животное и так далее также существовали одновременно в трех мирах, обладая бессмертным духом (алхимическая ртуть), душой (алхимическая сера) и физическим телом (алхимическая соль), которые содержали ключ к конкретным силам здесь, на Земле. Это триединство иногда называли святой троицей Вселенной. Еще один ключ к пониманию бытийности заключается в том, что большинство культурных парадигм и систем традиционной медицины в той или иной форме состоит из трех основных частей. В астрологии они известны как мутабельные, кардинальные и фиксированные модальности. В аюрведической медицине Индии существуют вата, питта и капха. В физике эти части представлены протоном, нейтроном и электроном. В западной алхимической традиции их называют философской ртутью, серой и солью. Эти термины описывают один и тот же тройственный принцип с точки зрения их культурной парадигмы[56].
Бо́льшая часть алхимии была связана с усовершенствованием и использованием данных материалов в духовных, магических и медицинских целях. Эта сокровищница соответствий может использоваться ведьмами, когда они создают собственный магический формуляр. Именно такие алхимические операции привели к ферментации алкогольного «спирта» (ртуть, духовное царство), извлечению летучих эфирных масел (сера, душа), а также приготовлению травяных настоек, растительных экстрактов (соль, тело) и спагирике[57].
Алхимики обнаружили и то, как планетарные силы влияют на наше движение во времени, а также методы магического определения времени по знаку зодиака, дню недели и часам дня. Мы обсудим данную тему более подробно в главе 11.
«Кибалион»: герметическая философия
Семь герметических принципов часто приписывают Гермесу Трисмегисту; однако это еще не вся история. «Кибалион» был опубликован в Соединенных Штатах в 1908 году, и первоначально утверждалось, что его авторами являются «Трое посвященных», которые пожелали остаться неизвестными. В настоящее время точно установлено, что данное произведение самостоятельно написал Уильям Уокер Аткинсон (1862–1932)[58]. В начале XX века Аткинсон активно пропагандировал движение «Новая мысль». Также он был адвокатом, известным оккультистом, плодовитым писателем, редактором многочисленных журналов и издавал книги через Yogi Publication Society в Чикаго[59].
Уильям Уокер Аткинсон успешно объединил герметизм, неоплатонизм, трансцендентализм, спиритуализм и философию «Новой мысли» с достижениями в области субатомной физики и развивающимся психологическим направлением[60]. В ту же
Catherine Beyer, “Alchemical Sulfur, Merucry and Salt in Western Occultism,” Learn Religions, updated July 3, 2019, https://www.learnreligions.com/alchemical-sulfur-mercury-and-salt-96036.
Beyer, “Alchemical Sulfur”; Manfred M. Junius,
Аткинсон также писал под псевдонимами Йог Рамачарака, Терон К. Дюмон, Маг Инкогнито и другими.
Philip Deslippe, introduction to
Deslippe, introduction to
