Четвертый путь. Психология человеческих возможностей. Символика Таро: Философия оккультизма в рисунках и числах. Странная жизнь Ивана Осокина. Петр Успенский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Четвертый путь. Психология человеческих возможностей. Символика Таро: Философия оккультизма в рисунках и числах. Странная жизнь Ивана Осокина - Петр Успенский страница 14
А напоследок – слова Гурджиева, приведенные Успенским в книге «В поисках чудесного». Эти слова лучше всего описывают связь предыдущей работы с методом «Аватар».
«Изучение работы человеческого организма как химической фабрики выявляет три стадии в эволюции человеческой машины. Первая стадия соответствует работе человеческого организма в том виде, в каком он был создан природой.
Вторая стадия соответствует работе человеческого организма, когда человек вызывает сознательный, волевой „толчок“. Что же подразумевается под этим „искусственным толчком“? Он связан с моментом получения впечатлений. „Искусственный толчок“ в этом пункте означает некоторый род усилия, совершаемого в момент получения впечатления. В условиях обычной жизни мы не помним себя, то есть не чувствуем, не осознаем себя в момент восприятия, эмоции, мысли или действия.
Если человек понимает это и старается вспомнить себя в момент восприятия, каждое впечатление, которое он получает в такой момент вспоминания себя, будет, так сказать, удвоено. В обычном психическом состоянии я просто гляжу на улицу. Но если при этом я вспоминаю себя, я не просто гляжу на улицу, а чувствую, что смотрю. Вместо одного впечатления улицы существуют два: одно – впечатление улицы, а другое – впечатление меня самого, смотрящего на нее. Это второе впечатление, производимое фактом моего вспоминания себя, и есть „добавочный толчок“.
Третья стадия работы над человеческим организмом начинается тогда, когда человек совершает второй сознательный волевой „толчок“. Природу этого „толчка“ невозможно описать так же просто, как природу первого волевого „толчка“. С точки зрения работы машины в целом, можно утверждать, что это усилие связано с эмоциональной жизнью, что оно представляет собой особого рода влияние на эмоции человека. Но что такое это усилие на самом деле, как его можно произвести – все это мы сумеем объяснить лишь в связи с общим описанием работы человеческой фабрики, или человеческой машины.
Практика невыражения неприятных эмоций, „неотождествления“, „отсутствия внутренней мнительности“ – это и есть подготовка к этому второму усилию. Усилие, которое создает этот „толчок“, должно быть связано с работой над эмоциями, с их преобразованием и трансмутацией. Без такой трансмутации невозможен никакой серьезный рост, никакой рост высших тел внутри организма. Если это преобразование происходило, можно было сказать, что человек достиг того, к чему стремился; в противном случае все достигнутые результаты могли быть утрачены, потому что не закреплялись в человеке и, кроме того, оказывались достижениями только в сфере мыслей и эмоций. Второй волевой „толчок“ и трансмутация становятся физически возможны только после долгой практики в первом волевом „толчке“, который зависит