Наше положение похоже на ситуацию беременной женщины, которая никак не может разродиться. С какими трудностями она сталкивается? Очень много всего может произойти до того, как она родит. Вот и у нас внутри находится наша природа будды, но она до сих пор не проявлена из-за неверного пути, неверных мыслей, неверных действий и неверной информации. Поэтому Будда и великие мастера оставили нам наставления о том, как её достигнуть, как войти в то место, где мы храним свою будда-природу.
Будда-природа означает высшее счастье, которое никогда не заканчивается. Вечная жизнь, в которой нет смерти. Как же мы можем прийти к такому состоянию? Будда дал много важных наставлений о том, как достичь будда-природы, потому как до тех пор, пока мы её не достигнем, мы не будем по-настоящему счастливы. Не наступит настоящая удовлетворённость.
Все наставления, которые были даны Буддой, сохранились до сих пор благодаря великим индийским мастерам буддизма. Далее из Индии буддийское учение распространилось в Тибете, особенно это касается махаяны. И эта книга тоже пришла к нам от одного из великих мастеров Тибета.
Некоторые называют себя мастерами, хотя не имеют практического опыта. Они отправляются к учителям, получают от них знания и начинают учить других, не имея собственного опыта. Но если речь идёт о настоящем мастере, то всё, чему он учит своих учеников, исходит из его личного опыта. Подлинные наставления – это не то, что мы часто видим в современном мире, когда кто-то пишет их, словно поэму. Они не приходят путём одних лишь размышлений: «Мне необходимо написать вот так и так». Настоящее учение рождается из медитации. Оно проявляется после реализации. Сначала будущий мастер постигает учение Будды, потом практикует его, и лишь когда он утвердился в подлинности истины и пережил её на своём опыте, то пишет об этом. Такие наставления действительно объясняют нам, как достичь того, чего мы на самом деле ищем, как достичь высшего счастья.
Есть одна дзенская притча. Один человек пришёл к мастеру и сказал: «Мастер, я хочу постичь реальность, узнать, кто я на самом деле. Я хочу знать истину, подлинный путь, который приводит к настоящему счастью и удовлетворённости. Потому что, не зная истины, я испытываю страдание и множество проблем». Мастер посмотрел на него и сказал: «Это не такая уж и большая проблема. Но сначала зажги мою лампу». Это была масляная лампа. Мастер дал ему спички, и этот человек попытался зажечь лампу. Но как бы он ни старался, у него ничего не получалось. «Мастер, похоже, что в масле есть ещё и вода. Поэтому неважно, сколько раз я буду пробовать, лампа не загорится», – сказал он. Мастер спросил: «И что же тогда необходимо сделать?» «Учитель, я должен убрать воду из масла и после этого начать сначала». Мастер сказал: «Оставь это и подойди ко мне. Я могу дать тебе истину в любой момент, для меня это несложно, но готов ли ты получить её? Ты полон воды, и хотя внутри тебя есть масло, но оно смешано с водой. Даже если мастер даст тебе истину, ты не сможешь её принять. Мастер может зажечь пламя, но оно не будет гореть
