Святого Духа не только от Бога-Отца, но «от Отца и Сына»!
Тихомир осторожно промолвил:
– У старообрядцев Бог является единственным источником Святого Духа, а католики и, вслед за ними, никониане – новые православные христиане – полагают, что Святой Дух еще исходит и от Иисуса.
Тимофей кивнул и перекрестился двуперстием.
Тихомир напряженно спросил:
– Так в чем же выражается существенная разница?
Тимофей еще раз перекрестился:
– Если бы мы крестились тремя перстами, то мы бы утверждали, что на кресте было распято Божество – Пресвятая Троица, а Божество не может страдать!
Марфа внимательно слушала. Она хотела было перекреститься, но отдернула руку и, немного пригнувшись, прижала ее к животу, уперев глаза с вновь накатившими слезами в землю.
Тихомир задумался и спросил у Тимофея:
– Еще старообрядцы учили меня, что правильно говорить Исус, а не Иисус.
Тимофей помолчал, раздумывая, и ответил:
– Порой всего одна буква в слове, спор о том, ставить ее в нем или нет, могут послужить причиной очень глубокого раздора. Конечно, само слово должно быть для этого очень важным, иметь исключительное значение. До никоновской реформы наши предки первую часть имени Христа произносили как Исус, а писали как Iсус. Имя Христоса как Помазанника пишется по-древнегречески как ὁ Ἰησοῦς, или Iisus. Это имя иудейского происхождения и значит Спаситель. В русском языке два первых звука «и» имени и, соответственно, две первых буквы слились в одну. Так греки и русские стали писать и произносить имя Христа по-разному. Никон решил изменить некоторые сложившиеся к тому времени богослужебные обряды, а также исправить некоторые богослужебные тексты, чтобы привести их в соответствие с греческими. В том числе в имя Ісус добавили еще одну букву, и оно стало писаться Іисус.
Марфа тихонечко проговорила:
– Иисус… Исус…
Тихомир был настойчив:
– А твой брат Афанасий объяснял мне, зачем патриарх Никон и царь Алексей Романов на самом деле задумали церковную реформу!
5 серия
Эпизод 1. Сефарды
18 июня 1862 года, Великий Новгород
Тимофей призадумался, видно, вспомнив брата:
– То и мне известно. Царю деньги нужны были, а Никону – наследство престола Константинопольского. Но ничего нового они не придумали.
Немного помолчав, он процитировал Ветхий Завет:
– Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
Тихомир со своей стороны возразил:
– История повторяется – она циклична, но есть движение – как по спирали вверх. Каждый новый виток которой – это новое время.
Тимофей вопросительно посмотрел на него.
Тихомир добавил:
– А память – память надо
