на роль.
Киноискусство на сегодня – это единственное синтетическое массовое «творение чудес».
Кино рождает «обыкновенное чудо» для массового зрителя на экране!
Кадр из к\ф «Обыкновенное чудо» (1978) режиссер Марк Захаров
http://www.kinopoisk.ru/film/77282/
Произведения киноискусства также, как и театр, перформанс и другие современные виды искусств, являются коллективным продуктом. Продукт киноискусства синтезируется талантом и опытом огромного количества людей, объединенных в единый процесс. Кино, в отличие от театра, может оставаться «вечно живым» благодаря возможности просмотров зрителями из последующих поколений.
Появляющиеся всё более и более развитые технические и компьютерные средства в кино дают колоссальные возможности создателям произведений, расширяют сферу данного вида художественного творчества и оттачивают инструмент массового воздействия на человека.
Зададим простой вопрос, а для чего используется такой мощный аппарат? Если всё ещё для развлечения массового зрителя, то почему?
В воспоминаниях Андрея Кончаловского об Андрее Тарковском было написано, что он:
«…не относился к кино как к развлечению. Для него оно было духовным опытом, который делает человека лучше. В этом своем убеждении он был до конца искренен и предельно серьёзен. Скрябин ведь тоже верил, что музыкой можно исправлять преступников. Даже намеревался поставить в колониях большие эстрады и исполнять там свои произведения. Он тоже верил в безграничность силы искусства».
[битая ссылка] https://www.facebook.com/a.konchalovsky/?fref=ts
Постер к\ф «Солярис» (1972) режиссера Андрея Тарковского http://www.kinopoisk.ru/film/43911/
У автора идеи КиноВсеобуча есть такая же убежденность, что в замечательной, развлекательной форме «киноигры» можно обучать большое количество людей, а не поучать, можно демонстрировать, а не «дурковать» и паясничать, можно смеяться, дружа с интеллектом, как это делал Леонид Гайдай в своих произведениях, ставших классикой советского кинематографа.
Можно и «скоморошничать», если надо рассказать зрителю об исторических истоках.
Созидательная сила киноискусства позволила выстроить основу КиноВсеобуча как актуальной философию кино и образования, которую необходимо использовать на благо всей человеческой цивилизации. С этой позиции основополагающей становится не «форма» сюжета и «финал» фильма, а «содержание», соединенное с игровой визуальной формой изложенного обучающего сюжета.
На первый план из теней неясного будущего и «прекрасного далёка» выходит «госпожа идея» и «господин идеал».
Идея есть сформулированный про-«образ чего-либо», будь то предмет или принцип, определяющий его уникальные черты.
