№ 9); следов храма не сохранилось.
«Всех скорбящих Радость» иконы Божией Матери при Свято-Троицкой общине сестер милосердия церковь (уничтожена).
В 1880-е гг. известная благотворительница Юлия Матвеена Карзинкина устроила в своей усадьбе Троицкое-Лыково богадельню. По духовному завещанию владелицы 1914 г. усадьба с фермой и лечебницей после ее смерти переходила в собственность богадельни. Согласно завещанию Ю.М. Карзинкиной «в общине должны ежедневно совершаться заупокойные литургия и панихида, за которыми прошу поминать меня и сродников моих: Сергея, Пантелеймона, младенца Николая, Матвея, Анну, Николая, Григория, Михаила, Евдокию, Иакова, Ирину, Леонтия, Пелагею, Иоанна и Александру». Свято-Троицкая община сестер милосердия была официально утверждена Священным Синодом в начале февраля 1917 г. Был утвержден ее устав, в котором, в частности, сказано: «Дом с обстановкой в нем, в котором жила Учредительница, согласно ее воле, остается в неприкосновенном виде, ремонтируется, отапливается и страхуется за счет общины. Община имеет право устроить в доме храм… Община, согласно завещанию Учредительницы, должна устроить приют для девочек с обучением их разным работам, как хозяйственным, так и ручным, а также грамоте в духе Православной Церкви, без излишних наук, церковнославянской грамоте, чтению и пению в церкви». В общине насчитывалось более ста сестер. Ее церковью был небольшой деревянный храм Успения Пресвятой Богородицы. Домовый храм в главном доме усадьбы был освещен патриархом Тихоном 30 апреля 1918 г. Известно, что потолок в Скорбященской церкви был украшен росписью, а окна витражами из цветного стекла.
При советской власти сестры милосердия создали «трудовую коммуну». В новом уставе было записано, что «хозяйство коммуны ведется на строгом принципе личного труда. Наемный труд не допускается». Но это не помогло. Сначала отобрали лучшие земли. Потом огороды, фруктовые сады, конюшни, подсобные помещения. А 18 июня 1918 г. постановили сестер милосердия и призреваемые в богадельне стариков и детей, общим числом до трехсот человек, выбросить на улицу. Но некоторые «монашки», как их звали в Троице-Лыкове, еще долго жили в усадебных подвалах.
Домовый храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в 1921 г. уже числился «в разобранном виде». В Троицком-Лыкове в 1924 г. разместили Туркменский дом просвещения. Один из его бывших воспитанников академик А.Н. Ниязов оставил об усадебном доме Карзинкиных воспоминания: «Большая правая половина дома была деревянная, меньшая левая – кирпичная. На двух этажах было 46 изолированных, смежных и небольших комнат. На правой половине над вторым этажом возвышался третий с двумя или тремя спальными комнатами. На первом этаже размещались классные комнаты, директорская, кухня, столовая. Рядом со столовой были небольшие комнаты, где жили работники кухни… Клуб представлял собой длинный просторный зал с расписным потолком. При Карзинкине помещение клуба служило домашней церковью, где совершались религиозные
