Историческая память и диалог культур. Том 2. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Историческая память и диалог культур. Том 2 - Коллектив авторов страница 26
Погулять я вышла в поле,
Колосочек сорвала…
Через десять лет на волю
Я из лагеря пришла.
Колоски я собирала
Для детей своих к зиме,
И за это я попала
Лед колоть на Колыме.174
В памяти народа осталось воспоминание о массовых репрессиях, об отправке заключенных в специальных вагонах по железной дороге до Кеми, где находился пересыльный лагерь, а оттуда по Белому морю – на Соловки, в Соловецкий лагерь особого назначения, о строительстве великой «сталинской трассы» – Беломорско-Балтийского канала:
Машина с красными вагонами
Пошла на Соловки.
Зарыдали наши матери, —
Поехали сынки.175
Беломорканал проехал,
Он весь в новых чудесах:
Там поселки, шлюзы все
На человеческих костях.176
Поскольку частушки являются преимущественно жанром песенного творчества, больше распространенным в сельской местности, то колхозная тематика нашла в них самое широкое отражение. Если в довоенный период в них рассказывалось о трагедии советской деревни во время коллективизации, то после Великой Отечественной войны народ не только воспевал прелести колхозного строя, но и делился опытом работы по укрупнению колхозов:
Снег под солнцем серебрится,
Блестит как хрусталина,
Укрепляем мы колхозы
По совету Сталина.
С каждым месяцем и годом
Начинаем богатеть.
Наш колхоз ведь укрупнился –
Просто любо посмотреть.177
Не нуждаются в комментариях к своему смысловому содержанию частушки, связанные со смертью И.В. Сталина. Они лишь показывают, что в обществе не все люди оказались подвержены массированной обработке общественного сознания в период культа личности:
Когда умер вождь наш Сталин,
Многие роптали:
– Из-за этой подлой твари
Стольких растоптали!..
Все о Сталине рыдали –
Аж мороз по коже!
Ну а многие сказали:
«Слава тебе, Боже!»178
В период «хрущевской» оттепели появились новые поводы к созданию частушек: освоение целины, кукурузная эпопея, принятие семилетнего плана и задача построения коммунизма к 1975-1980 гг., соревнование с Америкой, запуск спутника, освоение космоса, мечты о полетах на Луну. Народ моментально откликнулся частушками на все эти исторические события179.
Не меньше было создано народных припевок и в эпоху правления Л.И. Брежнева, и в последующий период перестройки. Все знают про ограничение продажи спиртных напитков и введение сухого закона при М.С. Горбачеве. В устном народном творчестве запечатлены и эти события, ставшие теперь предметов изучения историков и фольклористов. Раньше частушки передавались из уст в уста, сохранялись
174
Там же. С.61.
175
Частушки / сост., вступ. ст., подготовка текстов и коммент. Ф.М. Селиванова. Библиотека русского фольклора Т. 9. М., 1990. С. 154.
176
Заветные частушки из собрания А.Д. Волкова. В 2 т. Т.2. Политические частушки. С.63.
177
Частушки Воронежской области. Воронеж, 1953. С.63, 71.
178
Там же. С.33.
179
Русские частушки, страдания, припевки. Л., 1961. С.304, 305.