посланника Аллаха (да благословит его Аллах и род его!)[3].
Имам свято верил в возвышенность сана женщины и всем своим существом старался дать женщине воплотить себя. Он говорил: «Женщина – это символ осуществления надежд человечества; женщина – дает миру почтенных женщин и мужчин. Мужчина восходит к высотам благодаря женщине»[4].
В идеях Имама женщина предстает символом созидательности и основой общества; материнство – признается первейшей, самой важной функцией женщины в общественной жизни. Имам Хомейни нравственный упадок современного общества объясняет отдалением матери от ребенка со всеми вытекающими отсюда проблемами. Второй по важности функцией женщины согласно Имаму Хомейни является ее активное участие во всех социальных сферах и гражданских институтах. Имам говорит: «Ислам дает женщине такое же право, как и мужчине, осуществлять свою деятельность во всех сферах социальной жизни. Иранский народ должен прилагать все усилия ради благоустройства этого пустыря, доставшегося нам[5]. Женщины должны принимать участие во всех важных делах государства»[6].
Женщина с точки зрения Верховного лидера ИРИ:
Когда на обсуждение выносится тема женщины, стержневым вопросом неизменно выступает семья и роль женщины в ней как одного из ее членов. По моему, из всех ролей, которые женщина может играть, эта ее роль самая важная. Ислам учит: «Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное…», т. е. верующие из числа мужчин и женщин в одинаковой степени в ответе за сохранность общественного строя. Здесь не говорится исключительно о мужчинах. Ответственность за управление и развитие исламского общества лежит на всех, как на мужчин, так и на женщин соответственно их способностям. Речь не идет о том, может ли женщина брать на себя обязательства вне дома или нет, конечно же, может, тут сомнений быть не должно, да и ислам это никогда не отрицает. Речь о другом, а именно: имеет ли женщина право довести свою роль в семье до минимума из-за тех благ, которые она может иметь вне нее? Имеет ли она моральное право пожертвовать своей ролью матери, супруги? Мы стараемся упрочить именно эту роль женщины. Я уверен, важнейшая роль, которую может сыграть каждая женщина, любого уровня образования и духовности, это ее роль матери и супруги. Пусть у нее много и других обязанностей, но эту она должна считать своей основной, ибо от нее зависит продолжение рода и раскрытие внутреннего потенциала человека; спокойствие, безмятежность и умиротворенность мыслимы только тогда, когда женщина хранит домашний очаг. Мы не должны это забывать.
Мы должны иметь универсальный взгляд на женщину. Ислам предлагает именно такой взгляд. Достойно оценивать первозданную женскую натуру, гордиться быть женщиной – очень важно и принципиально для каждой женщины. Никоим образом уподобление мужчине не может считаться
Сахифа-е нур. Ч. 6. С. 185 и 187
Там же. Ч. 6. С. 194
Там же. Ч. 5. С. 154
Там же. Ч. 5. С. 153
