для самого себя», «Бегство от свободы», «Иметь или быть». В трактовке Фромма любовь есть творческая деятельность, а не слепая страсть, ведущая к безумным поступкам (3):
«Любовь – это активность, а не пассивный аффект, это помощь, а не увлечение. В наиболее общем виде активный характер любви можно описать посредством утверждения, что любовь значит, прежде всего, давать, а не брать. Что значит давать? Хотя ответ на этот вопрос кажется простым, он полон двусмысленности и запутанности. Наиболее широко распространено неверное мнение, что давать – это значит отказаться от чего-то, стать лишенным чего-то, жертвовать. Именно так воспринимается акт давания человеком, чей характер не развился выше уровня рецептивной ориентации, ориентации на эксплуатацию или накопление. Торгашеский характер готов давать только в обмен на что-либо. Давать, ничего не получая взамен, это для него значит быть обманутым» (4).
В своей книге психолог (5) ссылается на испанского философа Ортегу-и-Гассета: «Если нас интересует природа любви, то для начала надо избавиться от наивного представления о ней как об одержимости, от ложного представления, что все или почти все способны на это чувство, которым охвачено множество людей во всех концах земли, в любую эпоху, без различия расы и происхождения. На самом деле любовь встречается не так уж часто, если, конечно, не принимать за нее то, что ею не является. Более того, не будет большим преувеличением сказать, что любовь – это весьма редкое явление, это чувство, на которое способны очень немногие; в сущности, это некий дар, которым наделены некоторые души, талант, который обычно проявляется наряду с другими талантами, но иногда ему ничто не сопутствует».
Большое значение придается феномену любви в позитивной психотерапии Носсрата Пезешкиана, немецкого врача иранского происхождения, психолога, психотерапевта. Любовь Н. Пезешкиан трактует как одну из базовых способностей, которой, наряду со способностью к познанию, наделен каждый человек от рождения. В процессе становления организма под влиянием социального окружения, особенностей эпохи, в которой человеку выпало появиться на свет, развитие базовых способностей обеспечивает единственную в своем роде структуру характерных черт человека, неповторимые свойства его личности.
По Пезешкиану, с первых дней жизни человека любовь проявляется в контакте между матерью и ребенком. Мать показывает ребенку, как удовлетворять жизненные потребности, выражает по отношению к нему эмоции и чувства. Мать служит примером, проявляет терпение, уделяет время своему ребенку. На первоначальном этапе у ребенка закладывается чувство доверия. Так у человека начинает развиваться эмоциональная сфера личности, образуются первичные актуальные способности, которые он впитывает буквально с молоком матери при условии удовлетворения его жизненных потребностей.
Если же
