Тексты песен музыкального проекта «А. НЕМЕЦЪ». Закрытый Студийный Архив. Владимир Воронежский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Тексты песен музыкального проекта «А. НЕМЕЦЪ». Закрытый Студийный Архив - Владимир Воронежский страница 4
Как сумел я пройти этот путь, как сумел устоять.
От какой же вселенской звезды, от какого огня
В мире этом надежду душа обретала моя?
2
Там, на этом пути, было много и бед и невзгод.
Там, на этом пути кровь моя и кровавый мой пот.
Там побед наших радость и боль безвозвратных потерь,
О которых забыть никогда не смогу я теперь.
Припев:
И теперь самому мне едва удаётся понять,
Как сумел я пройти этот путь, как сумел устоять.
От какой же вселенской звезды, от какого огня
В мире этом спасенье душа обретала моя?
28.11.1984
Автор текста – В. Воронежский.
©В. Воронежский.
Текст «Высота» это, конечно же, не реальное и не тривиальное подведение автором своих жизненных итогов. 25 лет – возраст не для подведения итогов, а время продолжения активных поисков и познания истины, время ещё более энергичных действий, и всё новых и новых достижений.
Вне всяких сомнений, основной в «Высоте» является тема противоречия важности для любого человека ставящихся им же самим перед собой целей и стремлений, и, одновременно с этим, их призрачности. Но уже и в свои 25 лет Воронежский в тексте «Высота» не просто касается этого вопроса, а уводит нас и за его пределы, давая понять нам, что цель, которой он достигнет (или даже уже к тому времени достиг) не имеет ничего общего с призрачностью всех других человеческих целей, и что даже при этом гораздо важнее для него, как и для любого другого человека, является не сама цель, и не движение к цели, а то, что им движет, та сила, которая определяет его место в этом мире и его человеческую судьбу. Именно человеческую судьбу, а не какие-то только лишь карьерные, финансовые, профессиональные и прочие заслуги. И, как это ни странно, но наиболее ясно и твёрдо, безо всяких побочных, лицемерных и абстрактных, ничего не значащих «сюсю-мусю», такое понимание и восприятие главной человеческой сущности безоговорочно признаётся только лишь в понятийных «кодексах» современного, главным образом, русского криминалитета. Ведь, на вопрос «Кто ты?» правильным в понятийных отношениях считается ответ «Человек».
Что же касается искусства, то в гораздо более сложном и пафосном контексте понятия основной человеческой значимости человека (а не его сокровенной сущности), в первую очередь вспоминаются слова из всем известного соцреалистического произведения М. Горького «На дне» (монолог Сатина) – «Всё – в человеке, всё для человека! Существует только человек, всё же остальное – дело его рук и его мозга! Чело-век! Это – великолепно! Это звучит… гордо! Че-ло-век!». В социально-политическом плане и это высказывание тоже имеет свой вполне разумный смысл. Но, дело в том, что со временем, по мере цивилизационного развития человечества и повышения уровня