23:31—41.
140
Коран, 26:123—140.
141
Коран, 41:15—16.
142
Коран, 46:21—26.
143
Коран, 51:41—42.
144
Коран, 54:18—21.
145
Коран, 69:6—8.
146
Коран, 89:6—8.
147
Наджар. Рассказы о пророках. – Стр. 74.
148
Коран, 7:66.
149
Коран, 7:67—68.
150
Коран, 26:127.
151
Ибн Кясир. Комментарий к Корану. – Глава «Преграды».
152
Алуси. Дух значений. – Том 9, стр. 142.
153
Хиджр – город самудян, находившийся между Мединой и Сирией.
154
Хиджаз – регион на западе Аравийского полуострова, в котором расположены Мекка и Медина.
155
Территория, названная в честь проживавшего в нем народа. Находилась около залива Акаба. Столица государства данного народа тоже называлась Мадьяном.
156
Востоковедами принято называть западных специалистов, изучающих Восток. Некоторые из них действительно являются экспертами в данной области, но большинство занимается лишь выдумыванием беспочвенных догадок. Это происходит либо от предвзятости, либо от некомпетентности.
157
Коран, 7:74.
158
Некоторые слова не были расшифрованы и записаны как есть.
159
Коран, 28:59.
160
Коран, 8:17.
161
Коран, 40:78.
162
Коран, 6:109.
163
Коран, 38:8.
164
Коран, 7:75.
165
Коран, 7:75.
166
Коран, 7:76.
167
Коран сообщает нам лишь о двух фактах: 1) Народ Самуд потребовал от пророка Салиха (мир ему) знамение, и он представил им в качестве знамения верблюдицу. 2) Пророк Салих (мир ему) велел людям не вредить данному животному и дать ему доступ к воде, поочередно пользуясь ею в разные дни. Он также сказал им, что в случае нанесения вреда верблюдице она станет для них знамением гибели. Но они убили животное и в результате были истреблены Божьей карой. Все, что выходит за рамки указанных фактов, получено не из Корана, а из хадисов, Библии и древних преданий. Некоторые из хадисов теологи посчитали достоверными, а некоторые – слабыми (малодостоверными). Поэтому шейх Ибн Кясир в своем комментарии к седьмой главе Корана «Преграды» не полагался на хадисы
