Христом] нет апостола“». Смысл хадиса в том, что законы пророков могут отличаться в зависимости от времени и условий, при которых они были получены, но источником всякой веры является единый истинный Бог.
4
Я вспоминаю из Корана ответ Бога Его посланнику Аврааму, когда его спросили, как Он воскрешает мертвых: «И [помяни], как сказал Авраам: „Господь мой! Покажи мне, как оживляешь Ты умерших!“ Сказал [Аллах]: „Разве не уверовал ты?“ Сказал [Авраам]: „Да, [уверовал]! Но для того, чтобы успокоилось сердце мое“» (Аль-Бакара: 260).
5
Здесь и во всех последующих цитатах из Корана приводятся отрывки в переводе на русский язык Эльмира Кулиева. – Прим. перев.
6
Наши священные тексты недвусмысленно подтверждают общность наших верований. В Коране Бог напоминает нам: «Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: „Мы не делаем различий между Его посланниками“. Они говорят: „Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие“ (Аль-Бакара: 2:285).
В Библии указано: «Господь увидел, что он идёт смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» (Исход 3:4–6).
7
Здесь стоит упомянуть, что Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова не является независимой священной книгой ни одной из авраамических религий, но она почитается в христианстве и иудаизме.
