с самим собой.
И так приходят к психологам «Аленушки», что снова и снова спасают «Иванушек», «Русалочки», которые молчат как партизаны, но верят, что их и без слов поймут, «Золушки», которым проще вкладывать силы и ресурсы в других, часто неблагодарных, чем в себя. Мы надеемся, что наша книга позволит сделать эти повторяющиеся способы поведения «прозрачными», понять, почему люди так себя ведут, откуда «растут ноги» у такого поведения и что мешает человеку измениться.
Структура сказки и ее герой
У разных народов мира можно встретить мифы, легенды, волшебные, героические сказки со сходными идеями, персонажами, способами преодоления трудностей. Но зачем такое количество историй, транслирующих один сюжет?
Нам кажется, это связано с закономерностью этапов в жизни человека. Взрослея, мы переходим на новые ступени жизни, обретаем новый статус, новую идентичность. Как из девочки стать женщиной? Что нужно, чтобы превратиться в настоящего мужчину? Как правильно: искать своего «суженого» – того единственного, кто предназначен тебе судьбой, или можно жить счастливо с разными партнерами? Каждый из нас в какой-то момент жизни искал ответы на эти вопросы.
Именно поэтому существуют бесконечные вариации тем: «взросление», «любовь», «тяжелая судьба», «сиротство», «насилие», «поиск себя», «старение», «воспитание детей», «переживание утраты».
Фольклорист и филолог Владимир Пропп исследовал структуру и композицию разных сказок. Он выделил 31 неизменную сказочную функцию и создал метасхему волшебной сказки. Также Пропп обнаружил набор поступков главного героя (функций), важных для развития сказочного сюжета. Фольклорист описал последовательность этих действий и набор ролей, распределенных среди семи персонажей: героя, антагониста (вредителя), дарителя, чудесного помощника, царевны или ее отца, отправителя, ложного героя. Не все функции обязательно присутствуют в конкретной сказке, но, согласно Проппу, их число ограниченно, а порядок появления в сказке неизменен.
Исследуя волшебные сказки вслед за Проппом, советский филолог Елеазар Мелетинский объединил функции героев в более крупные структурообразующие единицы. Это позволило определить жанровые типы самих волшебных сказок, таких, например, как героические сказки змееборческого типа, архаические сказки типа «дети у людоеда», сказки о свадебных испытаниях и др.
По мнению российских психологов, в сказке есть пять задач, обеспечивающих достижение сказочной цели.
1. Побуждение к действию. Эта задача наиболее актуальна в начале сюжета, когда герой:
а) наносит вред самому себе и/или окружающим из-за нарушения закона, запрета – «Незнайка на Луне».
б) получает удар от судьбы или терпит ущерб в силу сложившихся обстоятельств – «Карлик Нос».
2. Выбор. Эта задача связана с переходом героя из привычной жизни в неизвестные и порой
