Эмпирическая психология. Часть первая. О человеческой душе в общем и способности познания в частности. Христиан Вольф
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Эмпирическая психология. Часть первая. О человеческой душе в общем и способности познания в частности - Христиан Вольф страница 8
Он считал, что там он сможет лучше реализовать дело своей жизни по созданию и распространению основательного философского образования, чем в Германии, где он в то время еще отчаялся в его осуществлении; оптимизм, который можно объяснить его незнанием условий, царивших там в то время, которые, вероятно, жестоко отомстили бы ему, если бы он действительно осуществил свое намерение. Лейбниц выразил свои сомнения, хотя и осторожно, и призвал его тщательно обдумать причины и контрпричины. В таких случаях, по его мнению, «ubi alea jacenda est», каждый может лучше всего посоветоваться с самим собой.59 В то время Вольф не последовал призыву Петра I; в качестве причины этого он сам называет отговорки Лейбница; 60однако главную причину в то время, как и позднее, в 1723 году61, следует искать в заботе о семье. Он женился 30 сентября 1716 года. В письме, в котором он сообщает об этом Лейбницу, больше не упоминается о русской плеяде, но уже говорится о другом человеке, который, по слухам, был назначен царем профессором математики.62 Письмо, о котором здесь идет речь, было последним в этой переписке. Лейбниц умер 14 ноября того же года.
В своем предисловии Герхардт в самых мрачных тонах описывает поведение немецких ученых после смерти великого человека и обличает их в самых суровых выражениях. В частности, он упомянул Иоганна Бернулли и Вольфа, которые приложили немало усилий, чтобы «намеренно предать его забвению», дабы украсить себя его перьями тем более безнаказанно.63
Однако даже если несколько странное поведение первого и заслуживает такого упрека, по отношению к Вольфу он, конечно, несправедлив. Ведь он единственный из немецких ученых посвятил Лейбницу подробный некролог в «Acta eruditorum»,64 который отметил заслуги покойного раньше и не менее достойно, чем упоминавшийся панегирик француза Фонтенеля. В том же томе того же журнала, основываясь на сообщениях Экхардта, он представил ученому миру краткий отчет о большом историческом труде, которому были посвящены последние занятия этого разностороннего человека.65 Его ученик Тюммиг, по крайней мере вдохновленный им, ответил на последние полемические сочинения Кларка, а сам Вольф представил немецкой публике эти последние философские признания своего великого предшественника с предисловием, которое, конечно, не производит впечатления, что
59
Vergl. die Bemerkung auf Wolffs Brief vom 22. Juli.
60
Wuttke, S. 149 f.
61
Vergl. Briefe von Christian Wolff aus den Jahren 1719—1753. Ein Beitrag zur Geschichte der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften zu St. Petersburg. St. Petersburg 1860.
62
Vom 18. Oktober 1716 (Göttingen).
63
A. a. 0., S. 4.
64
1717, S. 322. Elogium Godofredi Guilelmi Lcibnitii.
65
S. 360. Notitia de Historia Brunsvicensi, quam edere paraverat G. G. Leibnitius.