когда остро стоит вопрос «быть ли русскому человеку и русскому миру?». А если быть, то каким, чтобы будущее не превратилось в дыру от бублика. К сожалению, на культурном (и нравственном) фронте мы пока проигрываем. Идеология превращена в пепел. Философы "патриотического лагеря" заняты разработками новых концепций. Писатели, столь полюбившие поэзию-Z, катаются по бесконечным презентациям новых сборников. А государство насаживает "традиционные ценности" на прогнивший в девяностые и нулевые фундамент.
И я настойчиво советую коммунистам и православным, язычникам и монархистам найти точку единения. Ибо пока мы решаем, кто из нас больший патриот, подростков воспитывают нелюди, которые объясняют детям, что Родину защищать не нужно. Что альтернативная история, где русский государь насилует мальчиков, интереснее истории настоящей. Что отношения между двумя мужчинами – это хорошо, эстетично и классно, а кому это не по нраву, тот сам «не прочь, просто трусит». Может быть, мы ещё успеем остановить эту лавину. Если вовремя спохватимся.
Данила, Алексей, Фёдор, Иван, Пётр – несколько имён, которым я посвятила себя и свой поэтический голос. Имена, которые ныне произношу с трепетом. Это и мои предки – не по крови, но по духу и характеру. Ими хочется гордиться, хочется восхищаться, хочется любить такими, какими они были. Не театрально выкрученных мороков А. К. Толстого или С. М. Эйзенштейна, а обычных настоящих русских мужчин. Из крови и плоти. Нет, отнюдь не белых, не пушистых, не безгрешных. Возможно, даже порочных. Но настоящих. Все знают о существовании «актёров одной роли». Пока я занималась изучением истории рода Басмановых, вывела новый «тип»: превратилась в «поэта одного персонажа». Быть актёром «одной роли», говорят, трагедия. Для литератора, человека зависящего лишь от капризов вселенной, любить того, о ком пишешь, – удивительное счастье. Хотя счастье (порой) трудное. Взявшись за книгу, я долго и мучительно искала ответ на вопрос, насколько я могу себе позволить быть пристрастной и эмоциональной? Может ли пристрастным быть историк? Вопрос дискуссионный.
«Задача историка не оправдание политических деятелей и не их осуждение. Цель истории, по словам Спинозы, «не плакать и не смеяться, а понимать»[7] – считает С. Г. Елисеев. Правильной подход! Но выдержать золотую середину трудно. Однако, я не историк. Я всего лишь использую исторические факты и привожу их в должный вид. Я – поэт. Ошибка, а то и моральное преступление поэта может быть в том, что он берётся писать о тех, кто не вызывает ту самую «бурю эмоций». В частности, эмоций положительных: любви, сострадания, уважения. Может ли поэт позволить себе равнодушие? Нет. Да и слишком долго, почти пять веков, эти замечательные, стоящие внимания герои, оставались без любви.
Данная книга изначально состояла из трёх частей. Первая часть – самая важная и основная. Она представляет собой ряд документальных статей. Здесь я собрала всю информацию,
Лурье Я.С. Переписка Грозного с Курбским. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Изд-во Наука. Л., 1979. С.219.
