Закон един для неба и земли. Жечес-Йога. Том 2. Татьяна Хлебцевич и Отец Небесный

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Закон един для неба и земли. Жечес-Йога. Том 2 - Татьяна Хлебцевич и Отец Небесный страница 74

Закон един для неба и земли. Жечес-Йога. Том 2 - Татьяна Хлебцевич и Отец Небесный

Скачать книгу

в пищу другим в рамках исполнения Закона принудительной жертвы. Все существа растительного и животного мира наделены телепатией, и связь с Богом у них постоянная. Они регулярно сами докладывают Нам, чем заняты, когда выполняют свои задачи на земле. А задач у них много – не только вырастить себе материальное тело, оставить потомство, а после пожертвовать тело другим в пищу. Все заботы о сохранении на планете кислорода несут растения, а все отряды животных и насекомых занимаются уборкой мусора и утилизацией органической белковой материи. И мышата, хоть и на службе у тебя, но от обязанностей санитаров природы не освобождены. Им честь, что добровольно взяли себе такую трудную ответственность. А Нам они самые талантливые и перспективные детки.

      Т: – Мыши тоже санитары?

      БОГ АТТАМ: – Нам все животные – санитары для органических останков. Люди сжигают свой мусор, а Нам быть важнее утилизировать органические соединения, а не сжигать. Они наиболее ценные. Мы нигде не создавал такие на поверхности планеты, кроме Земли. И даже бактерии, поедая опавшую с деревьев листву и прошлогоднюю траву, одновременно с уборкой мусора приготавливают пищу корням растений, возвращая ценные вещества в круговорот метаморфоз материи. Биоценоз и специализация питания у всех видов флоры и фауны, включая человека, – важное звено всей экосистемы. Она Нами долго создавалась и эффективно действует уже много миллионов лет.

      Т: – Животные всегда отправляют души монад по закону принудительной жертвы?

      БОГ АТТАМ: – И отправляют, и благодарят их. Только люди стали выполнять закон воздаяния благодарностью за пищу в очень узких рамках. Благодарят повара, продавца за их труд, а животное и растение поблагодарить за жизнь, отданную для вашего пропитания, даже не считают нужным.

      Т: – Среди грехов по православию есть заповедь о жестоком отношении к животным. Это наказуемая сторона закона благодарности за пищу и их принудительную жертву?

      БОГ АТТАМ: – Мы давал её как запрет мучить живых животных страданиями, хотя не отправить душу после того, как животное выполнило свою принудительную жертву для питания других, – это даже больше, чем жестокость. У монады тогда отнимается её вечная жизнь души.

      Т: – Да, согласна. Ведь даже для того, чтобы вырастить своё материальное тело, многим животным приходится без устали трудиться, добывая пищу. Они поистине великие труженики. А чтобы прокормить подрастающее потомство, охотиться приходится ещё чаще. И всё равно они постоянно балансируют на границе жизни или смерти от голода.

      БОГ АТТАМ: – Младшие монады у Нам трудятся без лени. А отдав своё тело на питание другим, получают от них благодарность за пищу и с этой энергией жечес благополучно возвращаются домой. Мы их Сам встречаем, и у Нас каждая осень бывает праздник возвращения детей.

      Т: – То есть регулирование численности тех или иных видов на планете

Скачать книгу