санскритских текстах, кроме детального объяснения понятия Йоги, находятся и объяснения роли и значения учителей Йоги, учеников и мудрецов, т.е. тех, которые реализовали себя в Йоге.
Личность учителя Йоги, называемого Гуру, квалифицирована высочайшими особенностями, т.к. она имеет высокую задачу: «Учить о высочайшей сущности». В УПАНШИДАХ, между прочим, квалификация: «Учитель Йоги, это тот, кто знает вечную Мудрость – ВЕДЫ, кто отлично знает Йогу и кто сам Йог, кто чист душой и телом, кто владеет собой, кто обладает достоинствами, прописанными учением Йоги.
Гуру, т. е. Учитель, должен быть образованной и мудрой личностью, учитель готовый свои знания передать своим ученикам и последователям.
Само слово Гуру состоит из слова ГУ, что означает – Тьма и слова РУ, что означает особу, отклоняющую Тьму. Потому Гуру это тот, кто разгоняет Тьму, или незнание.
Тот, кто занимается йогой, если он мужчина, именуется Йогином, если женщина – Йогиня.
Упоминается и современное выражение – Йогист, /так же, как папу и маму, называют по современному – Родитель/ которое относится ко всякой особе, практикующей Хатха-Йогу.
По объяснению древних писателей имеются три категории Йогов: светские, интеллектуальные и аскетические. Садхаки /тот, кто исследует/ – это Йогин, который исследует Йогу, с большим или меньшим энтузиазмом. Потому САДХАКИ разделены на четыре группы: СЛАБЫЙ /склонный к отрицательным действиям: много ест, находится под влиянием женщин, непостоянен и т.д./ СРЕДНИЙ /во всем умерен, стремится к усовершенствованно/.
ВЫСШИЙ /постоянен, независим, полон достоинства, чести, правдолюб, храбр/, и НАИВЫСШИЙ /образован, господин своих, чувств, отважен, хорошего внешнего вида и поведения, благороден и т.д./.
Символ – Витальной силы и Божественной Мудрости
Некоторым верным последователям Йоги, со временем, при помощи тяжелых физических упражнений, удается овладеть некоторыми законами природы, которые неосведомленным кажутся настоящими чудесами. Но еще в древних источниках – текстах, дифференцированы две категории этих СИДХИСОВ, /т.е. которые постигли/, а именно «физический» СИДХИС, и внутренний СИДХИСС, т. е. «ментальный».
Существует восемь главных ФИЗИЧЕСКИХ достижений, которые постигаются телесными, упражнениями и контролем, дыхательного процесса, при помощи большой концентрации внимания.
АНИМА – сделаться маленьким, как атом. /Во время формирования Индийской философии атом был наименьшей единицей/.
ЛАГХИМА – быть огромным: иметь возможность увидеть огромные пространства, такие, как солнечная система или Вселенная.
ГАРИМА – быть очень тяжёлым, настолько, чтобы не иметь возможности сдвинуться, как, например – гора.
ПРАПТИ – иметь возможность перенестись куда угодно и когда угодно.
ПРАКАМИЯ – видеть выполнение своих желаний.
ВАСХИСТА –
