Да. У тебя есть некие обусловленности, у тебя есть некие предпочтения, у тебя есть личностные качества. Например, если тебе дали нехорошую еду, которая тебе не нравится, и ты говоришь, что не хочешь ее есть. И выбираешь то, что хочешь.
Желание некоего пространства – это не всегда из эго. Есть предпочтения индивида. Переводите это в такую простоту, как с едой. Когда тебе ничего не нравится – это из эго. Потому что ты хочешь поконфликтовать для самоподтверждения. Конфликт – твой дом. А у тела не так. Тело хочет получить свой комфорт, свою еду, и у него не так много нужд. После их удовлетворения оно расслабляется. Есть нужды тела и желания эго. Которое живет в уме. Первые – просты, вторые – бесконечно не удовлетворимы. Эго нуждается в следующем конфликте: сделали, но не так, как должны были сделать. Все не так. Эго не успокоить. Потому что эго самоподтверждается через конфликт, через неприятие. А индивид не относится ни к негативным субъектам, ни к позитивным. Он нейтральный.
Ученик: Я сейчас увидел, что, если кто-то может моему плюсу навредить, эго прямо «открывает рот». Защищает плюс. Точно. А индивид – по ситуации.
Мастер: Да, эго защищает инвестиции. А индивид, как только ему комфортно, расслабляется. Он поел – он доволен. Это как животное: оно тоже может драться, оно тоже может защищать. У него тоже есть какие-то программы выживания, защиты территории. Эти программы есть и у индивида, но они все в моменте. Мы часто видим, как собака только что злилась, а через секунду лижет руку хозяину. Уже у нее все хорошо: она забрала свой кусочек, и у нее нет на этот счет длительных размышлений «Как я была неправа!» и еще что-то. А у нас самогнобление из эго идет, когда мы свои индивидуальные предпочтения начинаем не принимать и себя ругать. Это саморугание идет уже из эго-структуры. Неприятие индивида с его предпочтениями.
Ученик: Я понял, что не только других за свои плюсы гноблю, а еще себя.
Мастер: Конечно. Вот это различение. И отпускание эго происходит не потому, что мы его убили, а потому, что мы начали осознавать, что эта позиция деструктивна, она нам неинтересна. И она неисправима. Если мы не сменим точку сборки, мы будем закамуфлированно продавливать вот эти конфликты, плодить их под любыми благими предлогами. При различении становится заметно, где действительно инстинкт самосохранения, а где накручивание вокруг этого неприятия, агрессии и так далее. На любом месте, не связанном с ситуацией.
Двойное неприятие
Ученик: К неприятию испытываю неприятие и сижу в нем довольно долго.
Мастер: Это решается очень просто: пониманием того, что не бывает двойного неприятия. Ты врешь. Есть только одно неприятие. Когда ты из этого неприятия делаешь объект и начинаешь якобы неприятие неприятия – это все то же одно неприятие. Не бывает в один момент времени два неприятия. Есть только одно базовое неприятие. И какая разница, что ты делаешь объектом неприятия. Ты просто пребываешь в неприятии.
