style="font-size:15px;"> 1. Устойчивость внимания и осознавание.
Это первый, базовый уровень практики. Здесь всё начинается с исследования того, чем вообще является внимание и чем является осознавание. А затем в практике нарабатывается устойчивость внимания и осознавания – способность долгое время удерживать внимание на произвольно выбранном объекте и способность непосредственно знать, что происходит.
2. Метакогнитивный уровень.
Здесь мы учимся использовать внимание как инструмент для исследования содержаний своего ума, распознавания, различения. А также осознаём последствия того, как работает наш ум, и делаем выводы. Это уровень осознавания и понимания того, что и как происходит в уме. Здесь же нарабатывается способность переключаться между двумя вариантами субъектности – «личностью» и «позицией наблюдателя».
3. Качество жизни.
Применение осознанности для привнесения изменений в свою жизнь. Здесь можно говорить о двух аспектах – саморегуляции и проактивности. Под саморегуляцией имеется в виду применение умения управлять вниманием и применение различающей способности для управления своим психосоматическим состоянием. Речь идёт, в первую очередь, о непосредственном воздействии на состояние через искусное управление вниманием. Но приёмы косвенного воздействия, конечно, тоже могут использоваться. Например, регуляция самочувствия через соматические практики.
Что касается проактивности, то она пересекается с саморегуляцией, но охватывает более широкое поле. Тут мы используем наработанные до этого способности для понимания того, что является для нас действительно важным и для выстраивания соответствующего поведения. Это ценностно-поведенческий уровень, работа на котором ориентирована не только на состояние, имеющееся здесь и сейчас, но и на более длительную и объёмную жизненную перспективу.
4. Экзистенциально-онтологический уровень.
Уровень, на котором мы используем внимательность, осознавание и понимание для исследования «предельных вопросов»: того, как всё обстоит «на самом деле», для выяснения, что же такое «реальность», что такое «Я». Речь идёт, конечно, о субъективном знании, о феноменологическом подходе, а не об объективном научном знании.
Эти четыре аспекта и будут сферой наших интересов. Практика на каждом уровне будет порождать инсайты и понимания, будет развивать определённые способности и открывать возможности. Мы последовательно пройдём по этим уровням, выполняя соответствующие техники и размышляя о сделанных открытиях.
Как и в любой модели, разделение на несколько уровней и сфер применения – условно, и нужно исключительно для того, чтобы сразу не запутаться. На самом деле, все аспекты плотно пересекаются, все развиваемые на разных этапах навыки и способности взаимозависимы. Это достаточно подробно будет показано
