светишь из-себя создавая.
Не предавай бездну – в её полуоткрытых веках и извязанных ядовитых реках источника Хвергельмир, вымалчивай – смотри на неё, и «тогда бездна будет смотреть на тебя» (Ф. Ницше).
Создай себя в условиях экзистенциальной тишины, забвения и сокрытия Природы от научно-практических целей эпохи Просвещения и общества Потребления. Вспомни способность, дарованную предками, открывать и воспроизводить сокрытое в сферу рассвета, сферу проникновения через тайну в будущее и управление своей реальностью через древний дар Бога Одина.
Ваш эмпирический опыт, познание мира и Божественной сути – есть опора Адепта.
Бесконечность Вселенской мудрости, сопряжённой с эманациями недоверия и отождествления себя лишь со своей ограниченной персоной, выразил Фридрих Ницше в своём философско-поэтическом трактате «Так говорил Заратустра»: «А пока говорю я сам с собою, как тот, у кого есть время. Никто не рассказывает мне ничего нового, – поэтому я рассказываю себе о самом себе. Когда я пришёл к людям, я нашёл их застывшими в старом самомнении: всё им мнилось, что они давно уже знают, что для человека добро и что для него зло.
Моё стремление к мудрости так кричало и смеялось во мне, поистине она рождена на горах, моя дикая мудрость – моя великая, шумящая крыльями тоска… туда, где боги, танцуя, стыдятся всяких одежд, – так говорю я в символах…»[7]
Дни и ночи мы ищем путей, обрываясь и вновь цепляясь за скалы.
Весьма мучительно жить без онтологического беспокойства.
Весьма мучительно считать засилье масок абсурда.
Весьма мучительно отчуждаться от самого себя.
Весьма мучительно опровергать внутренние противоречия.
Весьма мучительно не признать себя Единым в бесконечном количестве Ликов.
Меняй иллюзии, маски, миражи соизмеримо присущей реальности.
Душа ждёт твоего пробуждения
Лавина боли, несущаяся из недр закованной в туманную пещеру души. Души, стремящейся на Родину, к Своим родным Богам.
Искры беспощадной свечи, вечерняя лампа одиночества, словно глаза Солнца выжигают беспомощность.
Быстро, быстро, быстро. Закрываю глаза – погружаю себя в берег Нашего места. Блуждающий встречный камень, иссохшая ветка, ожидание шёпота воронов – Прикосновение твоего воздуха на Нашем берегу. Слушаю свечение неонов моста над серо-унылой кожей асфальта.
Секунды растут, растёт пространство. Визги, крики ушных раковин – невыносимый вой уличных псов, требующих присутствия.
Пустота внутри и вовне. Мёртвая вечность растворяется, вечность погасших искр присутствия. Жуткая микро- и макрокосмическая пустота, исполинский вопросительный знак: что мне делать дальше в беспомощных попытках отринуть своё безумство?
Я чуждаюсь тебя, мой Дух. Мне нужно выучить язык, разорвать крылья, оторвать волосы от земли, в ужасающем терроризме вовне, от
Ницше Ф. Так говорил Заратустра: Книга для всех и ни для кого / Пер. с нем. Ю. М. Антоновского / Под ред. К. А. Свасьяна. М.: Азбука-классика, 2010.
