специалисты, говорящие о том, как быть великим или самым лучшим, обычно исходят из понятия свободной воли, предлагая нам сознательно выбирать поведение, гарантирующее величие. Успешные предприниматели, тренеры, спортсмены, гражданские лидеры, родители и студенты, рассчитывая на успех, заставляют себя делать то, что делать не хочется, ради того, что хочется получить. Руководители награждают сотрудников, которые готовы из кожи вон лезть в попытках достичь превосходства. Тем не менее наша свобода выбора не является основным принципом, ведущим к истинной самореализации и значимой жизни. Повиновение определяет высший, универсальный закон, к которому мы не раз будем обращаться на протяжении всей книги. Постигнув суть повиновения в его пяти самых важных формах, таких как смирение, честность, самодисциплина, жертвование и организованность (порядок), мы поймем, что нужно делать для достижения значимости в любой сфере.
Повиновение – первый закон Вселенной, все остальное выстраивается вокруг него и подчинено ему. Чему же люди должны повиноваться? Не религиозным или этическим нормам как таковым. Эти нормы наполняются чем-то более абсолютным и сокровенным – нашей совестью. Все мы приходим в этот мир с врожденным пониманием правильного и неправильного, знаем, что должны быть честными, а не лживыми, вежливыми, а не грубыми, щедрыми, а не эгоистичными. Это знание согласуется с основными универсальными законами, включая и тему данной главы, закон повиновения, которые ниспосланы нам высшими силами. Со временем эти законы сформировали основу религиозных доктрин по всему миру, а также бесчисленного количества специфических правил, регламентирующих повседневную жизнь. Следуя универсальному закону, мы пожинаем связанные с ним определенные награды, а если отказываемся жить в соответствии с ним, нас ждут определенные последствия. Главное именно то, что является верным, и для раскрытия своего величайшего потенциала мы все обязаны подчиняться тому, правильность чего в глубине души признаем.
Самое невероятное в том, что большинство людей, которые игнорируют универсальные законы (вне зависимости от вероисповедания), даже не отдают себе в этом отчет. Неповиновение может принимать различные формы, включая равнодушие к жизни в целом, страх, отсутствие устремлений или четко определенного смысла жизни. Иногда мы настолько смутно представляем себе действие этих законов, что объясняем происходящее с нами обычным везением. В действительности же природа не знает такого закона, как удача и тем более совпадение. Если вы просто плывете по течению, полагаясь на свободную волю, жизнь неизбежно выставляет вам счет. Тот же, кто идет против течения и по своей воле, диктует жизни собственные условия. Выходит, удача здесь совершенно ни при чем.
Свободная воля не настолько свободна, как кажется на первый взгляд, по крайней мере, с точки зрения значимости. Право совершить тот или иной поступок вовсе не означает, что этот поступок правильный (или что он гарантирует желаемые
