Погоня за величием. Тысячелетний диалог России с Западом. Анатолий Решетников
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Погоня за величием. Тысячелетний диалог России с Западом - Анатолий Решетников страница 39
192
Лихачев и др. 2001б, выделение добавлено.
193
Bodin 1992.
194
Несдержанное письмо к Елизавете I по случаю провала русско-английского союза – еще один известный памятник эпистолярного творчества Ивана. См.: Лихачев и др. 2001д.
195
Гирц 2004, 247.
196
Там же.
197
Фромм 2022.
198
Skocpol 1979.
199
Sewell 1994.
200
Акунин 2014. Внесен Минюстом России в реестр иностранных агентов.
201
Kollmann 1990.
202
Martin 2006.
203
Лихачев и др. 1997a.
204
Лихачев 1997.
205
Лихачев и др. 1997б, 173–177.
206
Историки также утверждают, что популярность Бориса и Глеба как страстотерпцев и «царей-священников» объясняется тем, что они хорошо вписывались в двухконфессиональную атмосферу ранней Киевской Руси и перекликались со славянским и особенно скандинавским язычеством, возникшим как пережиток культа Одина (Reisman 1978).
207
Лихачев и др. 1999г, 437.
208
То есть недавно обращенных в христианство.
209
Лихачев и др. 1999г, 549–550.
210
Борис и Глеб оказали долгосрочное влияние на русскую политическую культуру и стали образцовыми святыми князьями (Лихачев и др. 1997к; 2003б, 19; Соловьев 1896, 507).
211
Cherniavsky 1961, 33.
212
Ibid., 34.
213
Ibid.
214
Путин 2018.
215
Илларион утверждает, что «и истина наполнила всю землю, и вера распространилась во всех народах вплоть до нашего народа русского» и «Все народы помиловал преблагой Бог наш, и нас не презрел он: восхотел – и спас нас и привел в познание истины!» (Лихачев и др. 1997г, 27, 41).
216
Лихачев 1987, 31.
217
Вот один особенно показательный отрывок из «Слова»: «Отсюда до угров и до ляхов, до чехов… и за Дышащее море… – то все с помощью Божьею покорено было христианскому народу, поганые эти страны повиновались великому князю Всеволоду [и] деду его Владимиру Мономаху, которым половцы своих малых дете