свои ощущения, редактировать эти самые коллективные впечатления. Об этом уже говорилось во вводной части книги. Тем сильнее будет эффект, если мы будем опираться не на личные возможности, а на ощущения записанные в самом коллективном бессознательном. Выйти на них и настроиться нужным образом нам и помогают символы. И не только они. Вот представьте себе религиозного человека, за которым увязалась плохая компания. Завидев её, он начал читать Псалом 90 – молитву читаемую в опасности. Он читает её с искренней верой. В данном случае он настраивается на Идею спасения, которая связана с идеей защиты. Он во внимании держит компанию, читает молитву, в нём меняются ощущения из-за настройки на нужные свойства, на архетип. Это непременно отражается как на нём самом, так и на членах нехорошей компании, которые неосознанно воспринимают его, и те смыслы, которые он спроецировал в такой настройке. Всё это в комплексе влияет на их состояние, мотивы, намерения. Человек, вступивший должным образом в контакт с архетипом, поменялся сам, и изменил элементы окружающей реальности за счёт механизмов, рассмотренных ранее. Однако действие молящегося было бы ещё сильнее, если бы он проецировал архетип и на себя, и на компанию. Взаимодействие всех участников этой ситуации с коллективным бессознательным было бы выстроено плотнее. Именно поэтому начертательная магия работает очень мощно, будь то Руны, или традиция описываемая на страницах этой книги.
В рассмотренном примере верующий обращался к архетипу посредством молитвы. А мог бы через какой-либо защитный символ или иной ритуал. Архетип – это идея. А как мы её себе заякорили и через что на неё выходим – это уже наше дело!
При этом, каждый архетип бесконечно глубок. Вы никогда не опишете его свойства полностью. Существует бесконечно много вариантов защиты, и ситуаций связанных с ней. Так же не стоит думать, что есть хорошие архетипы и плохие. Ведь даже таким понятием как благословение, можно навредить. Можно благословить человека на смерть.
Чтобы ещё лучше понять аналогию с использованием архетипов, представьте себе такую шуточную ситуацию. Вы идёте по пустыне и вдруг вам попадается Джин. Но этот джин не простой, он связан с идеей открывания. Джин предлагает вам воспользоваться один раз этим свойством. Как бы вы его применили? Он может открыть для вас бутылку с водой. Он может открыть вам двери древней сокровищницы. Открыть тайну, открыть способность. Что бы вы выбрали? Одно свойство, а сколько возможностей. Примерно так работают и наши символы, через которые мы настраиваемся на архетипы. Архетипы, входящие в традицию, не уникальны. Набор символов, и способы их сочетания в этой традиции – вот что уникально. Через них, мы обращаемся к архетипам, которые известны человечеству спокон веков.
Поэтому, далее в книге вы столкнётесь с удивительными вещами. Один и тот же символ, может быть применён совершенно по-разному. И в качестве активатора, и в качестве Духа, и щита, и всего, что
