вашего здоровья современная медицина способна помочь диагностикой, анализами, но только не лекарствами, т. к. лекарств стопроцентно подавляющих многие виды инфекции просто не существует.
Ранее меня удивлял один факт, который я долго не мог объяснить. Понятно, что иной раз ко мне обращались люди с уже финальной стадией онкологии, да еще отравленные, облученные и порезанные. Но лечение одних очень тяжелых больных сопровождается явной помощью Божьей, других же Господь Бог будто и не видит. Смерть таковых всегда ужасна. Очень тяжелая (при этом страдают все – и родные, и я).
Хотя мне хорошо известны слова Господа Бога: «Позднее покаяние ко спасению не ведет», но знал я и то, что первым в Царство Небесное вошел разбойник, уже на смертном кресте покаявшийся в своих грехах, за которые его поделом распяли.
Пребывал я в тяжелом недоумении до тех пор, пока не узнал такие слова: «Приходил нищий и ушел, ничего не получив… Ибо кто не дал, тот и получить может не надеяться… Христос за один кусок хлеба дарует Царство…»
Нет милосердия не оказавшим его…
Нищие – это мы с вами. Приходя в храм Божий, мы не имеем ничего, что могли бы принести в дар Богу. В деньгах у Бога нужды нет. В наших добрых делах тоже, потому что пока мы их делаем без вразумления и помощи от Бога, они ничто, более того, иной раз они вредны и греховны. Только милостыню и любовь к людям, и к Нему принимает в жертву Бог. И сейчас самое время нам творить милостыню и любовь с верой.
Так вот знайте, что святая Церковь Христова, то есть совокупность людей, которые войдут в Жизнь Вечную – Царство Небесное – состоит только из святых людей и людей, идущих дорогой святости. Ничто нечистое войти в Царство Небесное не сможет. Грехи не освящаются.
А потому и всякая помощь и духовное врачевание других людей есть услуга самому Христу. И потому отнюдь не в переносном, а в прямом и точном смысле скажет Христос на Страшном Суде: «…алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице и не посетили Меня» (Мф. 25, 42–43) и на вопрос людей – когда они видели Его алчущим или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице – ответит: «Так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне» (Мф.25, 44–45).
Нужно не только понять это определение, но постоянно помнить его, прочувствовать, проникнуться им и воспитать себя в его свете. Ибо если мы будем жить как члены Церкви – Тела Христова, то будем иметь общение и с Главою Тела, а это и есть настоящая духовная жизнь. Толкуя стихи 4 и 5 главы 12 и Послания к римлянам, Иоанн Златоуст говорит, что единение в Теле Христовом есть основание для взаимной любви христиан. «Апостол, когда ведет речь о внешних, говорит: аще возможно, еже от вас, со всеми человеки мир имейте; когда же рассуждает о своих, говорит: братолюбием
