style="font-size:15px;"> Поэтому разговор о скульптуре мы начнём с портрета.
В галерее римских образов не найти двух похожих лиц. Каждое обладает своей неповторимостью, и во внешности переданы как привлекательные черты, так и недостатки.
Хорошим примером может послужить статуя римлянина с портретами предков. Стоящий во весь рост римский гражданин держит в руках бюсты.
Для этого перед погребением лицо умершего покрывали жидким воском, чтобы после его застывания получилась маска – точная копия лица человека. Такие маски хранили в специальной комнате в доме, а во время семейных событий – свадеб, похорон, появления на свет новых членов семьи – их выносили, чтобы предки участвовали в жизни семьи наряду с её живыми представителями.
• Изображённый римлянин держит в руках портреты своих предков, а значит, в этот момент в его жизни происходит что-то важное.
Позднее принцип точного копирования лёг в основу изображения внешности живых.
Один из самых ярких примеров древнеримского портрета – портрет так называемого Брута. Глядя на это лицо, мы понимаем, что стремление передать внешность человека максимально точно и правдиво могло оставить о нём не самую добрую память.
• Перед нами три разных лица, в которых подробно проработаны морщины, носогубные складки, форма носа, рта, подбородка и причёска.
• Глядя на эти детали, мы можем говорить о возрасте изображённого и его характере, даже если он кажется не самым приятным.
Традиция так подробно и точно передавать свойства внешности связана с культом предков, который у римлян и этрусков был одним из главнейших. Умершие члены семьи становились покровителями рода, их нужно было не только помнить и приносить им жертвы, но и знать их внешность.
• Порой портреты могут показаться нам чересчур натуралистичными – они сохраняют все черты оригинала, включая изъяны его внешности.
У греков мы не встретим такого отношения даже в период эллинизма: греческий портрет хоть и стремится схватить индивидуальное, но всегда преображает и улучшает внешний вид человека.
Если посмотреть на статую оратора Авла Метела, нас не только не поразит красотой его пожилое лицо, обрамлённое жидкими волосами, но разочарует и далёкая от совершенства фигура. Поднятая вверх правая рука кажется слишком худой, а сквозь одежду проступает живот – побочное явление любви римлян к комфорту.
Всё это – явное свидетельство того, что телесная красота не имела значения для римлян. Уважаемый человек мог не обладать идеальной фигурой, но это не умаляло значения достоинств его души.
Даже такая деталь, как разная длина ног героя, точно передана мастером. Обратив внимание на обувь Авла Метела, мы замечаем, что подошва одной сандалии в два раза толще другой.
Сложно
