Диагностика кармы. Книга седьмая. Преодоление чувственного счастья. Сергей Николаевич Лазарев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Диагностика кармы. Книга седьмая. Преодоление чувственного счастья - Сергей Николаевич Лазарев страница 14
–
Простите, я хочу спросить у вас, – начинает женщина. – Когда я снимаю страхи перед будущим, у меня вдруг неожиданно появляется сильное сексуальное желание – меня это пугает. Я не понимаю, в чем тут дело.
–
Наши желания обращены к будущему, – объясняю я. – Чем больше мы концентрируемся на желаниях и делаем их целью, тем больше мы от них начинаем зависеть. Зависимость рождает страх. Начинается зависимость от будущего – появляется страх его потери. Страх перед будущим рождает плохие мысли о других людях. Все это превращается в плохие мысли о себе. Отсутствие веры в себя, пессимизм, уныние превращаются в программу самоуничтожения. Программа самоуничтожения убивает желания. Возникает ощущение бессмысленности жизни. Все желания притупляются. Страх – это отречение от любви, а наше желание рождается любовью. Вы снимаете страхи перед будущим и у вас тут же раскрываются ваши желания, а поскольку в их основе лежит желание продолжить жизнь, то усиливаются и аппетит, и сексуальное влечение. А дальше нужно учиться преодолевать зависимость от этих желаний. Они рождаются из любви и должны обратно возвращаться к любви. Этому помогает молитва, пост, воздержание. Размах желаний становится опасным только тогда, когда он опережает рост любви в душе. Отказывается от счастья тот, кто не может преодолеть зависимость от него. А чтобы преодолеть зависимость, нужно периодически ограничивать свои желания и периодически останавливать их полностью. Представьте: человек не умеет плавать, он боится воды, понимая, что может утонуть, его принцип – отказаться от воды, вода – это смерть, но затем он постепенно входит в воду и учится плавать, и отказ меняется строгими ограничениями, а затем он научился плавать, и вода становится для него удовольствием и дает ему полноту жизни. Также и с на
ши
ми желаниями. Сначала индийская философия, буддизм говорят об отречении от желаний и от жизни. Привязанность к этому миру, который является результатом желаний, – это источник болезни, мук и страданий. Нужно отказаться от них, перестать взаимодействовать с ними, тогда будешь счастлив. Затем появляется иудаизм, который допускает человеческое счастье, но со строжайшими правилами и ограничениями – это помогает любви в душе сохраниться и не утонуть в человеческом счастье, а затем появляется Иисус Христос, который говорит, что главное в спасении человеческой души – не строжайшее соблюдение всех инструкций, а путь к любви и Богу, которого мы носим в своей душе. И чем дальше мы развиваемся, тем значимей становится видение Божественного во всем, умение прощать других и себя, жить любовью, приобретать свое Божественное «я».
После приема нужно заняться восстановительными процедурами. Я раньше думал, что после написания книг и приведения себя в порядок прием будет для меня не работой, а праздником. Ничего подобного. Приходит совершенно подготовленный человек, лишних вопросов не задает, разговор длится 2—3 минуты, а я, приняв несколько таких человек, потом долго отхожу. Оказалось, что энергия все равно тратится