что он убил нескольких детей, включая младенца, характер ран свидетельствует о том, что преступник испытывал мощные негативные эмоции по отношению к жертвам. Либо он сам человек не вполне здоровый психически, и убийство для него в том числе является способом разрядки. Иногда при подобных преступлениях человеком сначала руководит один мотив – жажда наживы, но в процессе убийств нескольких людей он может начать испытывать облегчение и даже радость. Таким образом и формируется связь «убийство = удовольствие». – Прим. Алёны Ленковской.
63
Там же, 16; см. также “Latest Horror!”
64
Anon., Life, Confession, Crimes, 47, 50; “Latest Horror!”; “Tragedy at Philadelphia,” 2.
65
“Horror!”
66
Там же, 17, 31, 46; Anon., Life, Confession, Crimes, 46.
67
“Latest Horror!”
68
Anon., Life, Confession, Crimes, 50.
69
Schechter, Whole Death Catalogue, 108; Anon., Life, Confession, Crimes, 55; “Great Tragedy,” PI.
70
Mann, Official Report, 19, 36–38.
71
“Great Tragedy,” PI.
72
Anon., Life, Confession, Crimes, 44.
73
Mann, Official Report, 17.
74
“Scene of the Great Octo-Homicide,” 1.
75
“Latest Horror!”
76
“Great Tragedy,” PI.
77
Mann, Official Report, 18; “Great Tragedy!” PET.
78
Mann, Official Report, 52, 54; Anon., Life, Confession, Crimes, 57–58.
79
Mann, Official Report, 55.
80
Там же, 54, 57.
81
Там же, 18.
82
Alexander, Dearing Tragedy, 35–36.
83
Там же, 58.
84
Alexander, Dearing Tragedy, 35–36; Mann, Official Report, 18, 58–59; Anon., Life, Confession, Crimes, 50.
85
Mann, Official Report, 18, 58–60.
86
“Great Tragedy!” PET.
87
Там же.
88
Anon., Life, Confession, Crimes, 53; Alexander, Dearing Tragedy, 22.
89
“Great Tragedy,” PI.
90
Там же.
91
Перевод с латинского на русский Алексея Косинова. – Прим. ред.
92
Там же; см. также Anon., Life, Confession, Crimes, 68–69.
93
“Great Tragedy,” PI.
94
Anon., Life, Confession, Crimes, 45.
95
Подобное поведение сегодня нам кажется странным и даже пугающим. Хотя сейчас люди, даже читающие эту книгу, не так уж отличаются от тех, о ком пишет автор. Потому что люди всегда тянулись к теме смерти, и раньше «сувениры» с мест убийств или казней, а сегодня книги и фильмы про маньяков привлекают огромное число людей. Они имеют для них некий сакральный
