«Нейроплазматрона», которые пытаются своим действием внушить мне действительность тех событий, которые созерцаю вокруг себя.
Пытаюсь тут по-своему понять правдивость всего происходящего. Как бы дотронуться если не руками, то хотя бы сознанием до неизвестной мне до сегодня культуры этих людей.
Едва обе разнополые группы странных людей дошли до ритуальных водоёмов, как тут же сбросили с себя странную ритуальную одежду, под которой не было ничего, кроме обнажённых тел обеих разнополых групп.
Обе разнополые группы, совершенно не обращая никакого внимания, друг на друга, погрузились с головой в воду ритуальных водоёмов. Окунувшись несколько раз вертикально в воду ритуальных водоёмов, обе разнополые группы вышли на берег с другой стороны ритуальных водоёмов.
В это время на другом берегу водоёмов появились откуда-то молодые люди, в ярко вышитых национальных одеждах, с котомками в руках. Молодые люди в национальных одеждах направились к ритуальному водоёму, совершенно не обращая внимания на обнажённые группы разнополых людей, вышедших на поляну из ритуальных водоёмов.
Молодые люди, парни и девушки, положили котомки на траву перед ритуальными водоёмами, а сами направились в сторону ритуальных строений, стоящих в центре на зелёной поляне в стороне от ритуальных водоёмов.
По виду строения стоящего на поляне не трудно было понять, что это какой-то религиозный храм, который сильно отличался от мрачных каменных строений, находящихся на поляне в густом лесу.
Обе разнополые группы людей, выйдя из воды ритуальных водоёмов, направились в сторону котомок, предназначенных им. В котомках была яркая национальная одежда, в которую оделись обе разнополые группы.
Теперь по национальной одежде легко было отличить мужчину от женщины. Мужская одежда выглядела скромно. Черные брюки в черных кожаных сапогах и белая рубаха с вышитым орнаментом на обоих рукавах.
Женская одежда выглядела ярко. Красные кожаные сапожки и яркая вышитая орнаментом юбка с белой кофтой, напоминали мне украинский или белорусский национальный наряд.
Но то, что мрачные люди были не украинцы и не белорусы, понял это сразу хотя бы по тому, что передо мной были мрачные люди в ярких нарядах никак не похожие на славянские племена по культуре поведения.
По характеру украинцев и белорусов мрачными людьми никак не назовёшь. Даже траурные дни украинцев и белорусов заканчиваются пением. В то время как ряженные мрачные люди до сих пор не проронили не единого слова.
Можно было подумать, что мрачные люди вообще глухонемые или находятся в каком-то странном измерении жизни, где принято общаться друг с другом ни языком, а разумом. Как в племени людей-птиц.
Одевшись в национальные одежды, люди обоих групп заправили свои длинные волосы на голове, в какое-то сверкающее кольцо и подтянули это кольцо на волосах к самому затылку на голове.
Обе разнополые группы
