Басри, Раби ибн Анас и Ибн Аслям выбрали второй вариант, то есть, по их мнению, подразумевается сотворение великого Исы (мир ему).
39
В те времена пост евреев включал молчание.
40
Коран, 21:91.
41
Коран, 66:12.
42
Сообщается, что Харун был чрезвычайно праведным человеком из ее рода. См. Ибн Кясир. Комментарий к Корану.
43
Коран, 19:22—33.
44
Ибн Аббас полагал, что арабское слово «маи́н» обозначает ручей, о котором говорится в 24-м аяте 19-й главы Корана (см. выше). Доххак и Катада полагали, что аят рассказывает об Иерусалиме, и данное мнение выглядит наиболее убедительным, поскольку о том говорится в других аятах. (Ибн Кясир. Комментарий к Корану)
45
Коран, 23:50.
46
Ибн Кясир. Начало и конец. – Том 2, стр. 77; Библия (Новый Завет). – Евангелие от Матфея, 2.
47
Бухари. Сахих. – Хадис №3437.
48
Бухари. Сахих. – Хадис №3440.
49
Коран, 2:87—88.
50
Коран, 5:110.
51
Коран, 3:50—52.
52
Коран, 57:27.
53
Коран, 5:110.
54
Коран, 61:6.
55
Коран, 8:17. Событие, о котором говорится в аяте, случилось с пророком Мухаммадом (мир ему и Божье благословение) во время битвы при Бадре.
56
Коран, 6:149.
57
Коран, 6:83.
58
Коран, 4:165.
59
Коран, 4:174.
60
Коран, 12:24.
61
Коран, 16:125.
62
Коран, 4:113.
63
Коран, 7:73.
64
Коран, 21:91.
65
Коран, 17:101.
66
Коран, 2:87.
67
Коран, 5:110.
68
Коран, 28:32.
69
Коран, 5:67.
70
Коран, 20:70.
71
Коран, 5:110.
72
Коран, 8:17.
73
Коран, 17:90—93.
74
Коран, 15:14—15.
75
Коран, 6:25.
