и все это очень разные мотивации для занятия сексом.
Социум пытается регулировать нашу сексуальную жизнь и диктовать нам, что сексуально привлекательно, а что нет, что в ней правильно, а что неправильно, что здоро2во, а что нездоро2во. Я не стану говорить о том, что считать сексуальной нормой или патологией. Границы человеческих представлений о нормальном постоянно меняются. То, что пятьдесят лет назад осуждалось, сейчас становится обыденностью. Кто знает, что станет нормой через пятьдесят или сто лет и какие формы сексуальных отношений будут общепринятыми?
За тем, что сегодня многим кажется отклонением от нормы и даже девиацией, я вижу проявление красоты и силы скрытых от осознания изначальных энергий и невероятные возможности для трансформации.
Изгонять или обожать?
Казалось бы, где секс и где вечные энергии? Какая между ними может быть связь? Мой ответ – очевидная, нужно лишь особым образом настроить оптику.
В традициях целительства издревле существует два подхода: экзорцизм и адорцизм. При слове «экзорцизм» многие вспомнят о христианских священниках, крестом и молитвой изгоняющих бесов из одержимых прихожан. В Ватикане до сих пор существуют официальные курсы экзорцистов. Но я говорю про сам принцип целительства: экзорцизм пытается избавиться от проблемы, изгнать из тела болезнь.
Термин «адорцизм» (от англ. adore – «обожать, преклоняться») был придуман культурными антропологами, исследующими коренные народы, для обозначения «одержимости духом». В противоположность экзорцизму, адорцизм стремится не изгнать, а наладить связь между человеком и терзающей его незримой силой. И тогда эта сила сможет выразить себя и донести до человека свое послание. Ритуалы, связанные с одержимостью, распространены среди жителей Африки, Индонезии, а также индейских и северных арктических народов. В основе «призвания духов» лежит одинаковый принцип – сущность из невидимого мира входит в тело адепта, используя его как посредника. Необычное душевное состояние человека при этом можно обозначить такими понятиями, как «транс», «экстаз», «одержимость». Человек отдается беспокоящему его духу и становится шаманом, творческим гением или целителем. Так «злобный дух» превращается в союзника и помощника.
Многие духовные традиции передают нам знания о возможности человека воссоединяться с чем-то, превышающим его будничное «я». Они говорят об особой исцеляющей и трансформирующей силе экстаза. Принцип адорцизма учит тому, что экстатический опыт стремится познакомить и соединить нас с изначальными энергиями, важными для нашей жизни и здоровья.
Адорцизм и экзорцизм открывают перед нами две возможности целительства: через опыт экстаза или через изгнание причины болезни. И тот, и другой путь имеют своих приверженцев. Люди западной культуры склонны больше фокусироваться на проблемах и страданиях, заметно недооценивая экстаз. Обращаясь к опыту коренных народов, мы видим иную картину: участники ритуалов напоминают охотников за экстазом – они готовы стать проводниками
