в подобие транса. Вроде слышу и понимаю, что происходит вокруг, но будто наблюдаю за всем со стороны.
Глава 1
– Что будешь делать дальше?
Дядюшка Рат просидел молча, наблюдая, как мне обрабатывали целебной мазью пострадавшие рёбра и накладывали на них тугую повязку. Когда местная знахарка закончила, быстро прощебетав о необходимости покоя и о том, что я должен пить приготовленные травки, глава племени сразу активизировался. А его обветренное и загорелое лицо перестало напоминать статую Будды, стоящую на острове при входе в бухту города.
Вообще, Рат не так стар, а обращение «дядюшка» носит уважительный характер. Ну и все чаунам[3] – родственники в той или иной степени.
– А у меня много вариантов? – отвечаю с усмешкой, сажусь на лежаке, и тут же кривлюсь от боли.
Вроде и залечили травмы нормально, но лучше особо не дёргаться. Главное – рёбра целы, а пару трещин и ушибов можно пережить. Тем более что знахарка действительно лечит, и её мази работают лучше медицины моего прежнего мира. С учётом того, что магия на меня не действует, травяные примочки очень помогли.
Ну и спасибо бронику. Не знаю, из чего он изготовлен, но это какие-то фантастические технологии. Эх, нам бы такие на фронт.
Тем временем глава перебил мои невесёлые мысли:
– Всегда есть несколько выходов. Если решишь бежать, то мы поможем. Далее, можно обратиться к сильным группировкам, которые примут тебя с радостью. Ну и третье…
– Выбираю последний вариант, – прерываю главу. – Сейчас только немного соберусь с мыслями и начну действовать.
– Не торопись. Думаю, у тебя получится, ведь половина «орхидей» уже мертва. Только если ты в одиночку убьёшь оставшуюся часть банды, то привлечёшь к себе внимание более крупных хищников, – слова рыбака прозвучали логично. – Разве что суньцев уничтожит конкурирующая группа, тогда вопросов не возникнет. Пока война синдикатов не прекратилась, можно остаться незамеченными. Тяжеловесы делят главные ресурсы и власть. Но осталась ещё неделя. Далее боссы заключат перемирие, совместно задавят излишне обнаглевшую мелочь. Впрочем, мир продлится до следующего конфликта интересов, коих на моей памяти было четыре.
Рат, которого на самом деле зовут Раттанакосин, не переставал меня удивлять. С виду обычный бригадир рыболовецкой артели. У мужика достаточно простая внешность, лицо и повадки уж точно. Он до сих пор ходит в море, хотя и не каждый день. И при общении не производит впечатления гиганта мысли и интеллектуала. Но иногда лезут из него необычные вещи, несвойственные простому рыбаку, пусть и главе немалого рода. Может, это жизненный опыт?
Про глубокие познания внутренней кухни Раджапура всё понятно. Мужик постоянно торчит на рынке, где чаунам сбывают улов, закупают нужные вещи и общаются с местными. Я мысленно кличу их тайцами, только родословная у людей моря иная. А местных жителей правильнее называть сиамцами. Племя
Название народа чауле или чаунам можно перевести как «люди моря» или «водный народ». Часто их называют морскими цыганами, потому что их жизнь была кочевой и связанной с морем. Некоторые из них и сейчас ведут кочевой образ жизни и живут в плавучих домах, которые называются кабанг. Но у многих чауле теперь есть и постоянные дома в поселениях Андаманского побережья в Таиланде и Малайзии. По внешнему виду они отличаются от тайцев своим темным цветом кожи, а цвет волос иногда бывает темно-рыжего оттенка.
