Городская легенда. Роман о людях и нелюдях. Таль Черепанов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Городская легенда. Роман о людях и нелюдях - Таль Черепанов страница 35
– Играют, но далеко не все.
– Ну а в какие игры предпочитаешь?
Матвей сделал жест рукой, словно речь об очевидных вещах:
– Терц, рамс, бура на трех и пяти картах, буркозел на четырех картах, двадцать одно. С бабушкой в дурака играю.
– А-а-а, понятно. Большей частью даже не слышал о таких.
– Ничего не потерял, поверь.
Дэн понимающе ухмыльнулся. Тут и Кирилл с вопросом подоспел:
– Дэнчик, говорят ты в последнее время преуспеваешь. Продажи поднялись?
Дэн загоготал:
– Продажи прут.
Матвею это веселье почему-то не понравилось.
– Тачку себе купил недавно. Подержанную Мазду 6, но в хорошем состоянии. Если так дело пойдет, то хату поменяю.
– А девчонку то себе нашел? – спросила Света.
– Ну… не то, чтобы нашел, – загадочно улыбаясь протянул качок.
– Да расскажи уж, не томи, – подала голос Лера, нарезая торт на дольки.
– Ну она старше меня, но опытная кобылка, знатно объезжает, без отказа, сиськи ещё в порядке…
– Да блин, не об этом, – усмехнулась Марина.
– Да чё рассказывать. В инете познакомились. В разводе. Сейчас живёт с матерью и братом. Кстати, прикол, – оживился качок, – она говорит, ее брат какому-то волку молится.
Матвей навострил уши.
– Так вот этот язычник, кароч, вчера вообще учудил – он курицу зарезал и в жертву своему волчьему богу принес, прикиньте, – и Дэн загоготал в полный голос.
Ребята ухмыльнулись, а до Матвея наконец дошло, какого рода приходы бодряка он ловит – дурачок на него молится, приняв за божество.
«Ебать, у меня паства».
Глава 13. Загадка божественной природы
Кто есть Бог?
В Православии ответ на этот вопрос довольно прост – Бог непостижим, и точка. По крайней мере для человека. Никакое богопознание среди православных отцов не принимается. Исключением может быть любовь, которая и побуждает Бога помогать людям. Как и когда – эти вопросы уже не в компетенции Церкви. Один Бог знает.
Похожие взгляды разделяют и католики, и даже протестанты, особенно те, кто относит себя к ортодоксальному протестантизму, и в этом вопросе четко следуют общехристианским правилам.
Все христиане и даже те течения, кто в глазах официальной Церкви являются ересью, однозначно воспринимают Бога, как Творца мира.
О недоступности понимания Бога говорит и ислам. В буддизме и индуизме различные течения дают разную трактовку.
А вот нидерландский еврей Спиноза, положивший начало Новой религии, полагал, что Бог вполне познаваем. Он рассматривал его, как вечную сущность, состоящую из множества атрибутов. По мнению философа, у Бога не может быть эмоций. Он действует рационально. И он не отделим от природы, под которой понимается активная сила, а не флора и фауна.