наук. Тираж – 3000 экземпляров.
В этом году Иван Михайлович поступает на 1 курс Кустанайского филиала Целиноградского сельскохозяйственного института. Студент – первокурсник автор серьезной научной работы!
Кровь зубров текла в его жилах, кровь гордых, непокорных, сильных и мудрых животных.
3.
Сады, скверы, парки, лесополосы, памятники – какое это имеет значение к производству зерна, мяса, шерсти? Как-будто никакого, на первый, поверхностный взгляд. А если поглубже, по-халиуллински-таньковски взглянуть на это?
Мудрый Правитель оценил созидательную деятельность директоров, близнецов по духу: «Созидая поистине великое, вы переродитесь. Оно не станет служить вам, оно заставит вас служить себе, и вам придется вырасти. Вы превзойдете самих себя. Невозможно стать великим зодчим, строя все жизнь балаганы».
Они и превзошли себя: Халиуллин А.Х. – самородок, 4 класса образования, директор крупнейшего овцесовхоза, депутат Верховных Советов СССР и Казахской ССР, член ЦК Компартии Казахстана; Танько И.М. – самородок, студент 1 курса, автор научных работ в области овцеводства, член Совета СЭВ (Совет Экономической Взаимопомощи) по овцеводству, директор крупнейшего племовцезавода, кавалер орденов Ленина и Октябрьской революции.
Они «созидая поистине великое, … переродились» и созданный их трудом и умом совхоз «заставил их служить себе», – директора-близнецы по духу, постоянно улучшали систему управления хозяйством, углубляли селекционно-племенную работу, совершенствовали своих людей: осветляя, добря и расширяя их души. Они не мыслили себе жизни вне своего хозяйства.
Директора-философы – Халиуллин и Танько знали: не хлебом единым сыт человек, все существенное воспринимает человек душой, а хлебом душу не накормишь.
«Хлеб наш насущный» – говорим мы, но душе нужно не насущное, а существенное – сады и парки, песни и танцы, памятники и дома культуры и еще чествование людей труда и дружеские посиделки – они растят душу, расширяют ее, добрят. А человеку с доброй душой все по плечу, любая работа. Именно души сулукольцев растили и лелеяли по-отцовски Халиуллин и Танько. И я воззвал:
«Мудрый Правитель! Рассуди их, правы ли они в своих мыслях и делах?»
Нахмурил брови Мудрый Правитель, сурово взглянув, сказал:
«Ты говоришь, скульпторы и гранильщики не сделают мой народ богаче? Неправда, разве многообразие занятий не богатство? Ведь кроме насущных трудов, есть еще и труды по взращиванию культуры.
Я веду. Я вождь. Я мастер. Я отвечаю за созидание. И зову всех других себе на помощь. Потому что я понял: вождь не тот, кто способен хранить ведомых; вождь – тот, кто с помощью ведомых способен сохранить себя. Я и только я – творец картины, собравшей воедино отары и дома, коз и горные кряжи, – картины, в которую мой народ влюбился, словно в юную богиню, раскрывшую ему на заре объятия, – картины, которой никто
