чем ведь ты меня спрашиваешь? “Смерть предпочтительнее или жизнь?” Я отвечаю: жизнь. “Страдание или удовольствие?” Я отвечаю: удовольствие. “Но, если я не буду играть в трагедии, мне голову отрубят”. Стало быть, иди и играй в трагедии, а я играть в трагедии не буду»[55].
Дни для заключительных размышлений по теме
День 29
Был(а) ли я спокоен(йна) в болезни?
«Болезнь – это препятствие для тела, но не для духа (говори себе почаще)»[56].
День 30
Со всем ли я справился(ась) в этом месяце?
«Начинающим следует удовольствоваться умением умерять свои страхи, иногда падать и вновь подниматься»[57].
День 31
Разложи список дел на этапы. Каждый ли этап я готов(а) осуществить? Что может мне помешать?
«В каждом деле рассматривай предпосылки и следствия и вот тогда приступай к нему. Иначе вначале ты возьмешься за него с рвением, поскольку не обдумал никаких последствий, а потом, когда какие-то из них прояснятся, с позором отступишь»[58].
2 Месяц
Жизнь в согласии с природой
Основатель стоицизма Зенон Китийский призывает нас жить в согласии с природой. Но что это значит? Можно подумать, что нужно уехать за город и поселиться в родовом поместье, что вполне соответствует предложению стоика Гая Музония Руфа: «Ведь как можно жить согласно природе лучше, чем жить от земли, пропитательницы нашей, а не от какого-нибудь иного источника пропитания? Разве жить в сельской местности не полезнее для человека, чем околачиваться в городе по примеру софистов? Разве открытый воздух не лучше для здоровья, чем затхлое существование?»[59] В стоицизме «природа» – это важная философская категория, которая обозначает связь человека со всем мирозданием (космосом), а не просто дом в деревне. Мы связаны с мирозданием, подобно тому, как на’ви – жители планеты Пандора из фильма «Аватар» – связаны с природой своей планеты и живут в симбиозе с ней.
Стоики опровергали идеи своих соперников – эпикурейцев, которые считали, что множество миров возникают в результате случайного столкновения атомов. Для стоиков мир, он же природа или космос, разумен и развивается по конкретному сценарию. Космос возникает в результате деятельности творческого огня, а его логосы[60] пронизывают всю материю, всю природу, поэтому весь мир разумен и упорядочен, а также развивается не случайно, а целенаправленно. Таким образом, во вселенной нет никакой случайности, все подчинено разумной необходимости, то есть судьбе. Наша судьба уже предрешена, вот только нам неизвестно, что нас ждет. Именно из особого понимания мира, физических законов стоики и выводили свою практическую философию.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст
Эпиктет. Беседы. – М.: Издательство АСТ, 2022. – С. 10.
Эпиктет. Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни); Симпликий. Комментарий на «Энхиридион» Эпиктета. – СПб.: «Владимир Даль», 2012. – С. 59.
Там же, с. 130.
Эпиктет. Беседы. – М.: Издательство АСТ, 2022. – С. 229.
Гай Музоний Руф. Фрагменты / Вступ. ст., пер. и коммент. А. А. Столярова; Рос. акад. наук, Ин-т философии. – М.: ИФРАН, 2016. – С. 80.
Логос – распространенный философский термин, с греческого переводится как мысль, слово, закон, учение.
