начала зададимся вопросом: «Что нам известно о сыновьях Адама?»
Из Торы и комментариев мы знаем, что убийство Авеля (гевель) Каином повергло всех участников той ситуации в сильнейший стресс. Каин даже не знал, как ему быть с телом убитого брата, подсказку ему дал ворон, который на его глазах закопал и присыпал землей своего убитого противника. (Тогда Каин поступил подобно ему). Мать и отец Каина тут же начали ссориться по поводу того, кто именно из них не сумел дать ему хорошее воспитание. Они могли бы сослаться на Дедушку, но не сделали этого, потому что, вероятно, уже тогда постигли простую истину, что Г-сподь творит лишь добро. Так или иначе, Адам рассорился и разошелся с Хавой на 130 лет. Тут же в его «скайп-окошке» возникла улыбающаяся Лилит и спросила, не одиноко ли ему. И Адам стал плодить с ней демонов и чертей.
Между тем земная история продолжалась. Адам должен был воспитывать свое поколение. Лемех пришел к нему, чтобы попросить помощи и совета. Дело в том, что жены оставили Лемеха после непреднамеренного убийства им Каина и Туваль-Каина. Адам обратился к женам Лемеха и рекомендовал им вернуться к мужу. Они ему ответили: «А сам-то ты?» Они имели в виду, что Адам отстранился от Хавы, как только крыло смерти коснулось их семьи.
И вот как раз до того, как это совершилось, встречает Адам Каина и видит его в радости.
– Как ты можешь радоваться, ты же убийца?! – спросил Адам.
– Вс-вышний научил меня, как совершать раскаяние, а после покаяния следует радоваться, – ответил Каин.
– Научи же и меня! – попросил Адам.
Каин объяснил ему, из каких этапов состоит тшува – раскаяние. Тот под влиянием слов жен Лемеха осуществил тшуву и вернулся к жене, к Хаве. После этого у Адама и Хавы родился хороший сын – Шет, послуживший основой – таштит – мира. Он похоронен на Арбеле, напротив Кинерет. Его имя – Сет или Шет – послужило корнем слов, во многих языках служащих обозачением государственности и инфраструктур: «С-Т, Ш-Т». Для сравнения: Штат, Штадт, стейт, стан – в названиях стран. Отсюда также – устойчивость, состояние, стабильность.
Интересно, что слова Каин и раскаяние столь созвучны друг другу на русском языке.
В книгах по Каббале очень много материалов посвящено именно описанию приключений каиновых душ. Некоторые из них мы и рассмотрим.
РАХАВ И ХАНА
Из корня Каина была душа матери пророка Шмуэля. Ее звали Хана.
Корень – на иврите шореш – это как семья, души общего корня имеют много общего в своей миссии и в переживаемых трудностях. Как мы уже объяснили2, говоря о рождении пророка Шмуэля и душе его матери Ханы, в связи с душой Рахав, происходившей из корня Каиновых душ.
С таким наследием рождаются люди, чьи души восходят к духовному корню Каина. Им
См. стр. 6 данной книги
