лки и кукол, и при любой возможности присоединяется ко мне в создании забавных существ и в сочинении песен. Он постоянно побуждает меня исследовать вдохновение и творческие идеи и делиться своими открытиями с другими. То, с каким рвением Арни следует за своим собственным источником творчества, поражает меня и воодушевляет самым невероятным образом. Его недавние исследования в области процессуальной работы, прослеживающие связи между физикой и психологией, а также его концепция Интенционального поля легли в основу данной книги.
Большое спасибо Маргарет Райан, чья редактура и радостный настрой всегда помогали мне и наполняли энтузиазмом.
Огромное спасибо всем, кто экспериментировал на наших семинарах с различными идеями, предложенными в этой книге, а также тем смелым и любящим хорошо повеселиться людям, которые посещали мои сумасшедшие и порой выходящие из-под контроля занятия! Особая благодарность тем, кто великодушно позволил мне использовать фотографии их творений в моей книге.
Рок-группа
Я также хотела бы поблагодарить индивидуально каждого человека, внесшего прямой или косвенный вклад в создание этой книги. Но когда я начала записывать имена, обнаружилось, что список стремительно растет, так что мне вряд ли удастся упомянуть каждого из вас. Поэтому позвольте мне сказать, что я глубоко признательна своим друзьям и ученикам в Портленде, штат Орегон, и по всему миру, которые многому меня научили и с радостью присоединяются к моим экспериментам. Я также хочу поблагодарить своих коллег, помогавших мне проводить занятия в течение многих лет и участвовавших в этом творческом приключении. Я дорожу нашим сотворчеством, а также энтузиазмом и ободрением, которые всегда были у вас в избытке. Я признательна тем художникам, актерам и учителям, которые вдохновляли меня и показывали, что мир постоянно обновляется благодаря нашим грезам.
Наконец, я благодарна Интенциональному полю, которое постоянно направляет меня и движет мною; тканям, тюбикам с клеем и музыкальным нотам, которые помогают воплощать в жизнь невыразимое; и игривому ребенку в каждом из нас, который знает, как уловить и развернуть магические искорки жизни.
Пролог: Жизнь как холст
Несколько лет назад мы с моим партнером Арни готовились к семинару, который мы назвали «Каменные Песни». Темой семинара должно было стать получение доступа к вибрациям и музыке в теле как источнику благополучия и исцеления. В качестве подготовки к семинару я начала читать книгу суфийского мистика Хазрата Инайят Хана «Мистицизм звука и музыки». Слова Хана говорили мне о связях между музыкой, вселенной и нашей жизнью. Я помню, что на меня особенно подействовала одна фраза (хотя в то время я не вполне понимала, почему она так сильно тронула меня), в которой он говорит об отказе от музыки:
Я ОТКАЗАЛСЯ от музыки, так как получил от нее все, что должен был получить. Чтобы служить Богу, человек должен пожертвовать самым дорогим, и я пожертвовал музыкой, самым дорогим для меня[1].
Прежде чем идти дальше, позвольте мне ненадолго отмотать время назад. В детстве и отрочестве я увлекалась многими видами творчества – от игры на пианино и гитаре до пения и рукоделия, от обучения танцу до живописи, от кулинарии до сочинения стихов. Позднее, в период моей деятельности в качестве процесс-ориентированного терапевта и преподавателя, мое творчество расцветало в форме частной работы с клиентами и учебных классов, которые я вела (и продолжаю вести) сама и вместе с Арни. Широта применения процессуальной работы предоставляла мне особую свободу, позволявшую мне использовать многие из своих творческих интересов. Каждый сеанс мог включать в себя набор различных методов – от работы с движением до ваяния, от глубокой работы с телом до работы с отношениями, от работы с социальными изменениями до диалога с игрушками и куклами.
В основе процессуальной работы лежит вера древних даосов в мудрость и непрерывное развертывание природы. По существу, процессуальная работа сосредоточивается на том, что являет собой природа в любой конкретной ситуации. Как практики, мы стремимся следовать этому потоку и приспосабливаться к нему в нашей работе с отдельными людьми, парами и группами. В течение последних десяти лет я писала книги и статьи по тематике процессуальной работы. Я находила эту деятельность особенно стимулирующей, стараясь открывать эту новую форму творчества в использовании слов для выражения процесс-ориентированных идей.
Примерно с сорока лет я начала испытывать затруднения с использованием голоса. У меня часто болело горло, и я бывала охрипшей. Это было для меня весьма трудно, поскольку мы часто выступали с лекциями, и я большую часть дня говорила со своими клиентами. Мне также становилось трудно петь – я очень тяжело воспринимала это ограничение, так как всегда обожала пение. Будучи ребенком, я научилась играть на гитаре и пианино как раз для того, чтобы исполнять самые страстные песни моих любимых авторов. Пение всегда
Хазрат Инайят Хан, «Мистицизм звука и музыки» (Бостон, Шамбала, 1996), xi.
