опыт проникновения в страны Востока и Азии и получения таинственных и уникальных эзотерических и медицинских знаний, как, например, технологии лечения буддистских монахов, древнеегипетских технологий лечения заболеваний и проч. и проч.
Возможно, используя искреннее и страстное увлечение Хагена, сотрудники Имперской разведки навели его на мысль о создании своего таинственного Ордена. В процессе психологической обработки ему не раз давали указания к применению древних манускриптов, которые тот вывез из путешествий, и тем самым подталкивали Хагена к дальнейшим реальным действиям (созданию закрытой структуры влияния и подготовки реальных агентов). Но организационный талант не был коньком монаха-ориенталиста, и вместо того, чтобы создавать Орден, Хаген увлекся новой идеей облагораживания монастыря. Впрочем, возможно, именно таким образом отец-настоятель Хаген хотел передать свои знания потомкам? Прежде всего, он приказал нанять рабочих-строителей, чтобы те украсили стены здания, закрепив в определенных местах барельефы с непонятными и казавшимися всем очень древними символами. Отделку произвели по чертежам Хагена; среди различных символов присутствовал древний знак солнца – свастика. Итак, юный Адик, взывая к Богу в слаженном хоре детских и юношеских голосов, впечатывал в сознание знак, который через десятилетия – благодаря невероятной воле отдельно взятого человека – станет для всей Германии, да и для всего мира зловещим символом зла…
В материалах современных исследователей можно встретить утверждение, что после того как в 1895 году Алоиз Гитлер приобрел небольшое поместье неподалеку от Ламбаха, его сын Адольф через два года, начал посещать школу при местном бенедиктинском монастыре. «В эту именно эпоху во мне стали формироваться первые идеалы, – вспоминал много позднее Гитлер. – Я проводил много времени на свежем воздухе. Дорога к моей школе была очень длинной. Я рос в среде мальчуганов физически очень крепких, и мое времяпровождение в их кругу не раз вызывало заботы матери. Менее всего обстановка располагала меня к тому, чтобы превратиться в оранжерейное растение… Я думаю, что уже тогда мой ораторский талант развивался в тех более или менее глубокомысленных дискуссиях, какие я вел со своими сверстниками. Я стал маленьким вожаком. Занятия в школе давались мне очень легко, но воспитывать меня все же было делом не легким. В свободное от других занятий время я учился пению в хоровой школе в Ламбахе. Это давало мне возможность часто бывать в церкви и прямо опьяняться пышностью ритуала и торжественным блеском церковных празднеств. Было бы очень натурально, если бы для меня теперь должность аббата стала… идеалом… Но моему отцу не нравились ни ораторские таланты его его драчуна сынишки, ни мои мечты о том, чтобы стать аббатом. Да и я сам очень скоро потерял вкус к этой последней мечте, и мне стали рисоваться идеалы, более соответствующие моему темпераменту…»
С момента, когда отец-настоятель бенедектинского монастыря Теодор Хаген углубился
