столкновение с кем-то из царства Духа. Мне было примерно восемь лет. Я ехала на велосипеде вдоль поля и на некотором расстоянии увидела женщину, шедшую мне навстречу и махавшую рукой. Я быстро заехала в траву, спрыгнула и побежала к ней. Я была так счастлива видеть ее! В следующее мгновение она ушла. Я осмотрелась вокруг, но ее нигде не было. Затем я поняла, что не представляю, кто она; женщина не была похожа ни на одну из моих знакомых. До сих пор я могу ощутить ту радость, которую испытала, увидев ее, и то беспокойство, которое возникло, когда она исчезла. Какая-то часть меня узнала ее и даже успела полюбить.
Я выросла в Массачусетсе. В начальной школе каждый год, начиная с третьего класса, мы отправлялись на экскурсию в Салем Виллидж, восстановленный пуританский город, место позорной истерии по поводу ведьм в конце семнадцатого века. Мы наблюдали за делающими свечи и яблочное повидло женщинами, одетыми в плотные хлопковые юбки и белые капоры. Затем должны были пройти мимо тюрьмы с железными воротами, в которой для того, чтобы уберечь ведьм от «причины зла», когда-то использовались тяжелые деревянные дуги. Эта тюрьма по-прежнему стоит на том же самом месте. Мы посещали «ведьмин дом», где слышали фантастические и пугающие истории о женщинах и детях, которых обвиняли в насылании болезней и порчи на скот и людей. Я могла чувствовать все это, видеть то, о чем нам рассказывали. Те экскурсии сильно повлияли на меня.
Моя мама была миссионером и министром у Объединенных методистов. Каждый вечер перед ужином мы читали фрагменты из «Слова на каждый день» – книги, отражающей религиозные взгляды методистов. Мы никогда не говорили о духовных сущностях и опыте контактов с ними. Это не было ни частью нашей религии, ни темой для каких-либо обсуждений. Так что я никогда не признавалась своей семье, что могу видеть умерших родственников и общаться с ними, не пересказывала свои многочисленные сны о событиях, случавшихся позднее в реальности. Я хранила для себя этот молчаливый тайный мир, который оставался со мной, несмотря на мои попытки прекратить его существование.
Большинство членов моей семьи изучали религию в школе, получая по богословским дисциплинам превосходные оценки. Но моя жизнь никогда не соответствовала этому семейному образцу. Напротив, я сосредоточилась на том, чтобы понять, что происходит со мной. Если бы в церквях и школах, которые я посещала, признавали психическую энергию, быть может, я, как и многие другие, не мучилась бы столько лет от стыда и смущения.
Но несмотря на то нежелание, с которым я принимала встречи с духовными сущностями, несмотря на стремление подавить свое умение общаться с теми, кто уже ушел, мои духовные способности остались при мне. Когда я была подростком, сны, видения и знание о событиях, которые еще не случились, начали переполнять меня. Чем больше я старалась о них забыть, тем чаще они появлялись. Я не видела никакого толку в том, чтобы знать и видеть то, чего не знают и не видят другие. В моих глазах все это делало меня чужой, ощущающей мир иначе, не так,
