своя – у кого-то магическая, у кого-то мистическая, у кого-то самая что ни на есть обыденная. Главное – не водить себя за нос и четко понимать, насколько ваша мечта согласуется с вашей персональной реальностью, насколько она вписывается в вашу картину мира. И можете ли вы от нее отказаться.
15. Выберите самую заветную, самую возвышенную вашу мечту. Опишите ее и ответьте на вопросы:
• Кажется ли она вам нереальной, неосуществимой?
• Что именно в ней нереально? Почему она кажется вам неосуществимой?
• Что мешает ее осуществлению?
• Как вы думаете, каким образом к ней можно приблизиться?
• Что может значить это нереальное в реальной жизни?
Например, если вы выбрали в качестве мечты ваши отношения с Богом, то посмотрите, как божественная сила может проявляться в нашем мире, посредством чего, в каком виде? Как здесь и сейчас вы можете осуществлять единение и взаимодействие с Богом?
Если вы выбрали вечную любовь, то конкретизируйте, что это для вас значит на практике, что конкретно вы хотите получить под видом вечной любви.
Как правило, мечта представляется нам в виде чего-то «святого». А если оно святое, то разве можно это трогать руками, рассматривать, проверять на истинность? Нет, только молиться! Собственно, это относится не только к мечте, но ко всему, на что мы вешаем ярлычок «святое». Именно поэтому среди религиозных деятелей или последователей так много фанатиков: вера имеет статус святости, а значит, не обсуждается. И именно поэтому среди верующих так много людей, которые на самом деле ничего не знают о предмете своей веры и в итоге разочаровываются в ней. Когда мы разбираем наши желания на составляющие, мы получаем возможность определить конкретный способ для их достижения. Или понимание – почему получить невозможно. А когда мы хотим чего-то эдакого, большого и светлого, то можно всю жизнь прождать его наступления (и, вероятнее всего, так и не дождаться). В этом случае у нас просто не будет шанса понять, оно это или не оно – мы же никогда на это вблизи не смотрели.
► Правило 11.
К мечте нужно стремиться.
Мечта, для достижения которой вы ничего не делаете, является тем самым мыльным пузырем, который в один прекрасный день лопнет. Скажем, если мужчина лет 60 с семью классами образования в глухой сибирской деревне за бутылочкой самогонки мечтает быть президентом – это мечта без опоры на реальность. То, что в принципе, не имея образования и живя в деревне, можно добиться многого, доказал уже Ломоносов. Но вспомните, что он для этого сделал.
Когда мне (Нине Рубштейн) было 17 лет и я работала уборщицей спортзала в школе, у меня были такие условия: многодетная нищая семья, учеба в вечерней школе и единственная радость в жизни – занятия бальными танцами. Я шуровала огромной шваброй с размахом крыльев метра полтора по спортзалу и думала: «Вот бы стать тренером по танцам…» Единственной опорой было то, что я любила
