прихода в 1812г. группы первопоселенцев на место, где развернулось строительство форта Росс, колонисты, наученные коварными аляскинскими америндами, неизменно принимали тщательные меры предосторожности против нападения здешних индейцев (да и испанцам они полностью не доверяли)…
Далее о конфликтах россиян с коренными калифорнийцами: Самый крупный случился в 1814г. на островке Сан-Николас. Здесь долгое время базировалась морская промысловая артель кадьякских эскимосов, возглавляемая русским человеком (промышляли каланов). Однажды случилась ссора между «цветным» россиянином и местным индейцем из племени габриело. Краснокожий убил эскимоса. В ответ, кадьякцы устроили резню: все мужчины габриело были истреблены (7—8 чел.). Женщин победители взяли в наложницы. Разумеется, начальство колонии постаралось впредь не допускать подобного, но конкретные нарушители высочайших административных инструкций отделались устными выговорами…
Собственно, тот кровавый инцидент и прочие редкие конфликтные столкновения представляли собой сугубо частные действия некоторых индейцев, нежели коллективные проявления враждебности отдельных этнических или локальных групп коренных калифорнийцев к русским, а следовавшие за это наказания не разгорались в «войны». Хотя, не смотря на слабое вооружение (луки, дубинки, пращи, копья, первобытные каменные или костяные ножи), калифорнийские индейцы не являлись такими уж беззащитными и могли в некоторых ситуациях представлять серьёзную военную силу. Как пример, можно привести восстание индейцев в миссии* Сан-Рафаэль (1832г.). Тогда калифорнийские аборигены численностью более 1000 человек (по сведениям американских историков), вооруженные лишь луками и пращами обратили в бегство хорошо вооруженный огнестрельным и холодным оружием карательный отряд профессиональных мексиканских солдат (состоявший на 65% из объиспанившихся крещёных мексиканских индейцев и метисов, численностью около семидесяти человек). Подобных индейских восстаний в Калифорнии случилось немало; ни один десяток латинян погиб от рук тех «примитивных» туземцев… А вот у россиян в Калифорнии не было даже серьёзного намёка на такие «неприятности». Не надо забывать, что в колонии Росс тоже постоянно проживало около сотни, включая женщин и детей, местных индейцев. Их селение располагалось между крепостью и портом-причалом. Некоторые из тех индейцев добровольно приняли крещение и работали на русских за паёк и мелкие «подарки» (одежда, ткани, нитки-иголки, топоры, ножи и тому подобное). Отдельным коренным калифорнийцам, пользующимся особым доверием русских, даже разрешали, для охоты, брать на время ружья из арсенала форта…
Следует упомянуть – в июне 1841г., вроде как, имел место конфликт тойона, небольшой общины индейцев мивоков, под влиянием католических миссионеров принявших образ жизни бледнолицых (конкретно мексиканцев), Солано с последним управителем колонии Росс Ротчевым А. Г. Однако та история больше похожа
