вы ощущаете «отравленность» души и сердца. По любым причинам – внешним ли, внутренним ли. И помните: вы – хозяйка этого заповедного леса, и он только и ждет, чтобы принять вас в свои распростертые объятия и согреть, утешить, приголубить… Там вы всегда «достаточно хороши», что бы вы ни делали.
Ну а поле для трансформаций «Василиса Прекрасная» поможет вам в таких путешествиях и послужит путеводным клубочком алого цвета. Цвета вашей крови, что объединяет вас с вашим Родовым знанием.
Итак, по Божьему Благословению, по Рода вашего велению, по слову вашему, Сказке да начаться!
Вначале я хочу немного рассказать о том, как появилась идея этой трансформационной игры.
Читая книги всемирно известного ученого-филолога и этнографа Владимира Проппа по исследованию сказочных сюжетов и слушая лекции замечательного антрополога и фольклориста Светланы Адоньевой о том, какими мудрыми были ритуалы перехода наших предков, я задавалась вопросом: «Можно ли в современном мире найти что-то, что давало бы людям возможность совершить инициации на ритуальном уровне, не будучи погруженными в какие-то традиции и религии?»
И однажды я наткнулась на сказку «Василиса Прекрасная», в которой есть все эти инициации. Они сохранились, дошли до нас удивительным образом и несут огромный заряд исконного знания, понятного нашему культурному и генетическому славянскому коду.
Проживание этой сказки дает нам возможность прикоснуться к уникальному материалу знаний и традиций, бережно сохраненному для нас этой сказкой и теми, кто передавал ее из уст в уста.
Сразу хочу сказать, что приведенная здесь инструкция по работе со сказкой – это только рекомендации, не имеющие жестких требований. Призываю к тому, чтобы владельцы полотна относились к процессу организации работы с ним творчески. В начале каждого этапа инициации и перед выполнением практических заданий я рекомендую прочитать отрывок из сказки, который соответствует прохождению этапа.
Если вы собираетесь проводить игру для клиентов, то я рекомендую вначале прочитать всю инструкцию и постараться прожить эту игру самой.
Когда мы касаемся темы традиций, здесь важно действовать не умом, а интуитивно. В полевых и шаманских практиках это называется «проходы». Проходы к Месту, где все хорошо, где еще ничего не сломано, где живет состояние каждого этапа в его первозданном идеальном виде.
Встреча с этим местом помогает каждому из нас исцелиться и ощутить сонастройку с глубинным, «трепетным», как говорили наши предки, состоянием.
Сказку про Василису Прекрасную в изложении Клариссы Пинколы Эстес вы также можете найти в ее книге «Бегущая с волками».
В главе «Разнюхать факты. Возвращение интуиции как инициация» доктор Эстес приводит разбор этой сказки по этапам. К сожалению, до нее сказка дошла в урезанном виде без последней части, которую мы можем найти в русском народном варианте. Также я немного иначе трактую инициационные этапы: в моем представлении их не девять, как у Эстес, а семь.
Ведь недаром в нашем славянском фольклоре так часто встречается это сакральное число – 7. Так пусть же оно станет нам подспорьем на пути Василисы, который так важно пройти всем женщинам, ищущим связи со своей душой, чтобы, почувствовав ее, ощутить связь со всем огромным миром.
Вот что говорит об этой сказке доктор психологических наук Кларисса Пинкола Эстес:
«Интуиция – сокровище женской души. Она сродни гадательной принадлежности, сродни магическому кристаллу, в который можно заглянуть сверхъестественным внутренним зрением. Она сродни старой мудрой женщине, которая всегда с вами, которая точно скажет вам, в чем дело, точно скажет вам, куда идти: налево или направо. Это одна из ипостасей Той, Кто Знает, старой La Que Sabe, Первозданной Женщины… <…> Истинная сказительница всегда трудится под какой-то душевной горой, по колено в прахе истории, сметая пыль столетий, копаясь в напластованиях культур и войн, нумеруя каждый рельеф и каждую фреску сказки, которую удается обнаружить. Порой от сказки осталась одна труха, иногда не хватает каких-то частей и деталей, часто бывает, что форма сохранилась, а от росписи ничего не осталось. Тем не менее, начиная каждый новый раскоп, женщина втайне надеется найти всю историю в целости и сохранности. Сказка, о которой пойдет речь, относится к разряду таких невероятных сокровищ. На мой взгляд, старинная русская сказка о Василисе – это история об инициации женщины, в которой почти все основные кости на месте. О постижении того, что большинство вещей не такие, какими кажутся. Чтобы это разнюхать, мы, женщины, призываем на помощь интуицию и инстинкты. Мы используем все свои чувства, чтобы выжать из вещей правду, извлечь пищу из своих собственных идей, увидеть то, что следует видеть, узнать то, что следует знать, стать хранительницами своего творческого огня и получить сокровенное знание о циклах Жизни – Смерти – Жизни всей природы – после этого женщину можно назвать инициированной, посвященной… <…> “Василиса”
